[
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    "start": 5.58,
    "end": 6.45,
    "text": "der Weg des Stoah."
  },
  {
    "start": 7.39,
    "end": 13.43,
    "text": "Gedanken, Reflexionen und Gespräche über ein modernes Leben mithilfe der Lebensphilosophie der Stoahr."
  },
  {
    "start": 14.23,
    "end": 17.93,
    "text": "Ein Podcast von und mit Anne Germann und Alexander Zock."
  },
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    "text": "Hallo und herzlich willkommen auf dem Weg der Stoa!"
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    "text": "Mel Robbins ist ja schon einen Zungenbrecher."
  },
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    "text": "ganz am Anfang Alex haben wir uns das mit dem Titel so überlegt."
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    "text": "Wir haben auf jeden Fall gedacht, wir machen gleich eine Challenge am Anfang."
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    "text": "Und der hat es natürlich wunderbar gemeistert!"
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    "text": "Danke dir!"
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    "text": "Ja ihr merkt heute haben wir mal ein ganz anderes Thema als sonst."
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  {
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    "end": 71.39,
    "text": "Wir sind ja sonst noch nicht so häufig im Bereich Buchkritik gewesen aber diesmal haben wir uns vorgenommen einen sehr aktuelles absolutes Bestsellerbuch für euch einmal anzusprechen Die Hauptideen durchzugehen und dann natürlich das in den Kontext mit unserem Thema Stolzismus zu setzen."
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    "text": "Ja,"
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    "end": 80.17,
    "text": "also ihr werdet das bestimmt schon mal auch wenn dann eine Unbewusst wahrgenommen haben weil es nämlich ein ganz giftgrünes Cover hat."
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    "end": 84.59,
    "text": "Und da steht ganz doll ganz groß The Let Them Theory drauf."
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    "text": "ja aber Anne, wer ist denn eigentlich Mel Robbins?"
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    "text": "Ist das eine Frau, die man kennen muss, die das geschrieben hat oder wie ... Was weißt du da?"
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    "text": "was kannst du über Mel Robins sagen."
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    "text": "Ja, wer is Mel Robbens?"
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    "text": "Wie würde Mel Robbin sich selber beschreiben?"
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    "text": "also ich sag mal dass ich über sie herausgefunden hab."
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    "end": 119.45,
    "text": "Mel Robyns ist siebenundfünfzig jetzt kommt aus Missouri Also aus Kansas City in Missouri und hat drei Kinder Und hat ne relativ bunte Karriere hinter sich Hat schon viele Sachen in ihrem Leben gemacht Über zwischendurch auch mal eine Anwälte."
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    "text": "Und seit Jahrzehntein ist sie ein Motivationscoach und so eine Speakerin, und hat einen sehr erfolgreichen TED Talk X, war das glaube ich damals gemacht?"
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    "end": 139.45,
    "text": "Und darauf basierend hat sie ja in einem Buch geschrieben, dass heißt die fünf Sekundenregel."
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  {
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    "end": 144.649,
    "text": "In dem Buch geht es um die Frage, wie kann ich Prokrastination stoppen?"
  },
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    "end": 150.29,
    "text": "Wie komme ich in die Aktion statt ewig vor mich hinzudenken und nichts zu tun."
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    "end": 153.47,
    "text": "Mal Robbins ist auch eine Podcasterin."
  },
  {
    "start": 154.47,
    "end": 158.53,
    "text": "Hat einen sehr, sehr erfolgreichen Mal Robins-Podcast-Projekt."
  },
  {
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    "end": 170.91,
    "text": "Und zwanzig vierundzwanzig hat sie das Buch geschrieben mit den wir uns heute beschäftigen werden nämlich die Latin Theorie Und die hat über zehn Millionen verkaufte Exemplare."
  },
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    "start": 171.709,
    "end": 175.35,
    "text": "So ein absoluter Bestseller, das schaffen ja wirklich nur wenig Titel."
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    "end": 177.69,
    "text": "Ja, absolut!"
  },
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    "end": 182.51,
    "text": "Jetzt müssen wir natürlich sagen warum haben wir so einen Buch eigentlich rausgepickt?"
  },
  {
    "start": 184.429,
    "end": 193.209,
    "text": "Ich denke beim Kern kann man sagen weil der Titel liegt natürlich schon etwas nahe wo man dann mit den Dichotomie der Kontrolleohren aus der Stoah heraus draufheucht."
  },
  {
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    "end": 200.79,
    "text": "und als ich das Buch das erste Mal gesehen habe es war in London Und da bin ich auch dann gleich zum Buchstabl hingegangen, habe es mir runtergenommen."
  },
  {
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    "end": 204.09,
    "text": "Dann noch gesehen ja das könnte was damit zu tun haben."
  },
  {
    "start": 204.79,
    "end": 217.329,
    "text": "so und das ist ja eigentlich auch der Aufhänger wo wir gesagt haben komm wir häuchen da mal rein und wir haben aber beide auch gemerkt dass dieses buch irgendwas mit uns gemacht hat und ich glaube darüber müssen wir auch nochmal reden."
  },
  {
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    "end": 224.79,
    "text": "Das hat auch mit anderen Menschen etwas gemacht in anderen Podcasts und glaube das sollten wir alles mal versuchen ein bisschen zusammenbinden"
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    "end": 226.51,
    "text": "Richtig, genau."
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    "text": "Aber was würdest du jetzt sagen ist die Grundtese von Let Them?"
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    "end": 247.149,
    "text": "Also eigentlich sind es zwei Dinge und das der Titel ist in dem Sinne auch nicht vollständig weil es gibt einmal diesen Gedanken Let Them was wirklich einfach nur heißt Lassi Ja, um."
  },
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    "end": 261.23,
    "text": "was sie damit sagen will is dieser Gedanke Wenn da draußen Leute etwas über dich denken was schlechtes oder wenn die etwas machen was dir nicht gefällt Du wirst wahrscheinlich erstmal das nicht ändern können, also lass es."
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    "end": 263.39,
    "text": "Das ist so dieser Gedanke."
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    "end": 266.19,
    "text": "du kannst eben die Welt da draußen nicht kontrollieren."
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    "end": 270.55,
    "text": "Also distanziere dich innerlich und sag halt okay lebde!"
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    "end": 271.55,
    "text": "So."
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    "end": 278.11,
    "text": "und der Gedankel ist dass sich das vielleicht innerlich so ein Tick runterbringt, so Stressregulation und sowas."
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    "end": 284.23,
    "text": "Dass du erst mal anerkennst, dann gibt das etwas was du nicht direkt beeinflussen kannst bestimmen kannst komplett."
  },
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    "end": 288.13,
    "text": "Und dann sagt sie aber auch im zweiten Kapitel dann."
  },
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    "end": 292.91,
    "text": "Es gibt aber einen wichtigen, zweiten Aspekt nämlich let me."
  },
  {
    "start": 293.85,
    "end": 312.69,
    "text": "und was damit gemeint ist dass wenn du sozusagen mal da erstmal geklärt hast okay ich muss erst einmal die Leute so lassen wie sie sind damit da nicht aufzuhören und dich davon innerlich zum Beispiel jetzt komplett unabhängig zu machen also in dem Sinne von mich kümmert die Welt gar nicht mehr."
  },
  {
    "start": 313.91,
    "end": 319.35,
    "text": "das könnte ja dann auch dazu führen solipsistisch, also nur noch auf die selber konzentriert."
  },
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    "end": 320.19,
    "text": "Einfach mach's was du"
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    "end": 320.53,
    "text": "willst.\"."
  },
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    "text": "So oder ne?"
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    "end": 333.01,
    "text": "Und was sie aber sagt, nee da gibt es den zweiten Aspekt nämlich wenn Du erstmal anerkannt hast es gibt Dinge Dich nicht verändern kann dann kannst Du als zweites aber sagen ich kann trotzdem jetzt handeln und Verantwortung übernehmen."
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    "text": "Das ist dieser Let Me Aspekt."
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    "end": 353.41,
    "text": "Also das heißt also erst mal versuchen den Stress loszuwerten dass sich alles kontrollieren will und danach selbst verantwortlich im Sinne von let me das und das tun dass ich dann auf meine Art und Weise mit diesen Umständen umgehe, mit dieser Herausforderung umgeher, mit der Ungerechtigkeit umgehen und so weiter."
  },
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    "text": "Das sind eigentlich diese beiden Elemente dieses Let Them und Dann Let Me."
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    "text": "Und das ist etwas was sie in dem Buch dann in gut glaube etwas über zwanzig Kapiteln In alle möglichen Kontexte bringt."
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    "text": "Also wie kann das let them, let me mir beim Stress helfen?"
  },
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    "text": "Wie kann mir das dabei helfen in Freundschaften besser klarzukommen?"
  },
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    "end": 382.23,
    "text": "Wie können wir das besser helfen in Beziehung mit meinem Lebenspartnerin oder Lebenspartener besser klartzukommen."
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    "end": 385.51,
    "text": "Wie kann ich damit andere Menschen besser unterstützen?"
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    "text": "und so weiter."
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    "end": 396.61,
    "text": "also es gibt viele Anwendungsbereiche Und das Buch, wenn ich es jetzt mal so grob beschreiben würde ist in einem Konversationsstil geschrieben."
  },
  {
    "start": 396.67,
    "end": 410.39,
    "text": "Sie erzählt viele Geschichten und das sind immer auch Fallgeschichten von ihr selber oder von Freundinnen... ...und dadurch hat er natürlich einen sehr authentischen Charakter vermeintlich, dass man da halt immer wieder eine Geschichte bekommt."
  },
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    "start": 410.45,
    "end": 413.01,
    "text": "wie also das Ganze fängt zum Beispiel an, wie hat sie let dem entdeckt?"
  },
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    "text": "Weil ihr Sohn zu prom geht Und dann ganz viele Dinge da passieren, wo sie wahnsinnig wird."
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    "text": "Wie ja draußen regnet es aber die wollen jetzt irgendwie zusammen in einer größeren Gruppe eine mexikanisches Restaurant gehen das viel zu klein ist für diese Gruppe und bis dahin zu gehen werden sie doch alle nass werden."
  },
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    "end": 434.89,
    "text": "und dann ist sind die neuen Schuhe im Eimer und der Anzug in all diesen."
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    "end": 444.31,
    "text": "und dann irgendwann sagt ihre Tochter dann zu ihr let dem Ja und das war vermeintlich so die Initialzündung Sie der Gedanke lass sie doch mal machen Das ist deren Sache."
  },
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    "text": "So ne?"
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    "text": "In dieser Art sind diese Geschichten die sie da immer wieder da erzählt."
  },
  {
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    "end": 468.21,
    "text": "Und ja, das ist in vielerlei Hinsicht relatable weil das sind alles Geschichten, die wir irgendwie alle schon mal erlebt haben von der Hundebesitzerin, die im Park einfach nicht den Hudekot aufhebt vom Typen oder dem Flugzeug hinter ihr sitzt Und hustet und keine Maske auf hat."
  },
  {
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    "end": 477.43,
    "text": "Von daher, würde ich mal sagen, hat sie da in dem Buch einfach Situationen rausgepickt, die wir alle schon erlebt haben oder als problematisch herausfordern."
  },
  {
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    "text": "In irgendeiner Form auch erleben."
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    "text": "Hat dann immer gesagt was heißt es in dieser Situation?"
  },
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    "text": "Let them und let me to"
  },
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    "text": "say.\"."
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    "text": "Das ist eigentlich so für mich der Kern des Buches dabei."
  },
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    "end": 504.75,
    "text": "Dann gibt's immer noch mal reingeworfen Erkenntnisse von irgendwelchen korrifänen, vermeintlichen Korrifähn, die er dann was über Stress erzählen, dass das an der Ermückterler liegt und dass man irgendwie Atemtechniken nutzen muss oder wenn man schwierige Gespräche führt."
  },
  {
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    "end": 506.87,
    "text": "Dass es ein Schema für schwere Gespräche gibt."
  },
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    "end": 523.47,
    "text": "also von daher mal reingeworfen gibt's dann auch so kleine Lifehacks hier und da noch und ja also das ist dann so das Potpourri Also viele persönliche Geschichten, viele kleine Life Hacks und viele kleine Methoden Und dann immer wieder eingebettet in Let Them and Let Me."
  },
  {
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    "end": 528.41,
    "text": "Das ist jetzt so erstmal für mich so eine Gruppeschreibung von dem Buch."
  },
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    "end": 535.49,
    "text": "Es ist ganz unterhaltsam geschrieben, aber es ist halt einfach auch typisch amerikanisch."
  },
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    "text": "Was hätte keine dreihundert Seiten sein müssen?"
  },
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    "text": "Es hätte durchaus auf fünfzigseiten gepasst!"
  },
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    "text": "Ja, so habe ich das auch empfunden."
  },
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    "text": "Das ist sehr viel Wiederholung."
  },
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    "end": 559.29,
    "text": "Es hätte sehr viel pointierter ausgedrückt werden können... ist das für viele Leute auch hilfreich, wenn die Sachen eben immer wieder gebietsen würde."
  },
  {
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    "text": "Artig in andere Kontexte gesetzt werden?"
  },
  {
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    "text": "ein bisschen irritieren ist dass sie das in sehr viele verschiedene Kontextes setzt und teilweise passt dann auch nicht so richtig und wird dann ein bisschen passend gemacht."
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    "text": "Aber ja, ich meine die Grundidee zum Beispiel wo wir vorhin auch im Vorgespräch darüber gesprochen haben sie wendet das dann ja auch an auf jemanden der ein Suchtproblematik hat."
  },
  {
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    "end": 593.81,
    "text": "Wenn dein Kind eine Sucht Problematik hatte und da hattest du dann auch gesagt Die Grundide ist bestimmt richtig dann auch erstmal zu sagen Ich kann diese Person nicht kontrollieren Und es ist ein eigenständiger Mensch."
  },
  {
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    "end": 597.45,
    "text": "Ich bleib bei dem was ich machen kann und muss mich auch gewissermaßen abgrenzen."
  },
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    "end": 604.65,
    "text": "aber Es ist natürlich noch nicht weiterführend der Weg beschrieben und das kann so ein Buch natürlich auch gar nicht leisten."
  },
  {
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    "end": 622.39,
    "text": "Ja, ich meine also was es dann halt als Hinweis noch gibt ist zum Beispiel die Unterscheidung im Englischen zwischen Enabling oder Supporting Und mit dem Enabling ist dann halt gemeint wenn du zb jemanden immer wieder Geld gibst der damit aber seine Sucht weiter befördert Dann bist du halt irgendwann Teil des Systems und Teil des Problems."
  },
  {
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    "end": 629.59,
    "text": "Supporting heißt halt, dass du zum Beispiel jemanden sagst ja du kannst zwar mehr wohnen aber du musst Regeln einhalten und sobald die Regeln brichst fliegst du daraus."
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    "text": "Und das dann auch umzusetzen oder?"
  },
  {
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    "text": "Aber ich sage mal so das ist dann Ja das ist so mein erster Eindruck."
  },
  {
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    "text": "aber damit kommt man sicherlich nicht sich so eine komplexe soziale Situation durch."
  },
  {
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    "text": "Das muss man einfach auch sagen."
  },
  {
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    "end": 658.01,
    "text": "Was ich aber vielleicht auch noch wichtig finde ist neben diesem teilweise Verkürzung dabei ist dieser Punkt ...durch diese ganzen persönlichen Geschichten kriegt man auch so dieses Gefühl, dass das eigentlich eine schildernde Persönlichkeit ist."
  },
  {
    "start": 658.91,
    "end": 666.21,
    "text": "Weil sie von Situationen erzählt... Drogenprobleme gehabt."
  },
  {
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    "end": 680.33,
    "text": "Sie hat, ist nicht eine schwere Depressionen-Postpartin durchgegangen sie hatte große finanzielle Probleme, sie hat ständig Karriere gewechselt also Jobs gewechseln das hin und her gezogen instabiles soziales Umfeld und so ne?"
  },
  {
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    "end": 686.73,
    "text": "Also es sind durchaus... Also er hat offensichtlich viel Anlass gehabt problembelagende Geschichten aus ihrem Leben damit reinzubringen."
  },
  {
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    "end": 701.13,
    "text": "Und was ich ganz interessant finde ist der Punkt dass sie ja auch in der Wahrnehmung mit ihrem Buch als Schiller und wahrgenommen wird, weil es gibt ja auch einen kleinen Mini- oder was heißt mini-Skandal."
  },
  {
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    "end": 706.39,
    "text": "Aber doch so ein Fragezeichen um dieses Buch und diese den Ursprung der Lettem"
  },
  {
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    "text": "Theorie."
  },
  {
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    "end": 728.93,
    "text": "Ja das ist eine relativ große Kontroversie die du da ansprichst und zwar geht es darum dass die Künstlerin und Schrittstellerin Cassy Phillips schon im Jahr Das ist eine Aneinanderreihung von Mantra."
  },
  {
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    "end": 736.23,
    "text": "Das heißt Let Them und es ist im Endeffekt distilliert, was Mel Robbins in ihrem Buch schreibt."
  },
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    "text": "Es sind genau immer wieder diese Verkürzungen."
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    "text": "Und das in ganz vielen ... Das findet ihr, wenn ihr das mal nachschaut online sofort und das ist die Reihe gegangen."
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    "text": "Die Künstlerin selber hat sich weiter Zweiundzwanzig schon das tätowieren lassen."
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    "text": "auf diese Tattoos geht übrigens mehr Robins in ihrem Buch auch ein dass es eben was ist mit Leuten ganz viel macht."
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    "end": 770.87,
    "text": "dieser diese zwei Wort Aussage aber mit keinem Wort erwähnt sie eben diese Cassie Phillips."
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    "start": 772.61,
    "end": 783.71,
    "text": "eigentlich nahezu absurd, dass man in der Recherche zu so einem Buch wo sie ja diverse Expertinnen und so weiter heranzieht nicht einmal das bei Google eingegeben hat und draufgekommen ist."
  },
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    "end": 800.97,
    "text": "Das es da eben schon ein großes Gedicht und was berühmtes dazu gibt in der Form Und da ist sie eben sehr viel für kritisiert worden auch darauf angesprochen worden Wie kommt das denn, dass du die gar nicht zitierst oder in deinem Buch mit einbeziehst?"
  },
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    "text": "Und was hat sie da gesagt, Alex?"
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    "text": "Sie sagte, kenne ich nicht, wenn Leute schlechte über mich reden."
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    "text": "das rüttelt natürlich so ein bisschen an der Authentizität davon abgesehen, dass man ja eh sagen kann diese Grundidee von lass andere reden Das ist sowieso ne... Relative Offensichtlichkeit und mit purem Menschenverstand zu sehen."
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    "text": "Ich mein, trotzdem muss man ja dann auch schon sagen wenn sich jemand die Mühe macht dreihundert Seiten darüber zu schreiben und das sind einzelne Fallgeschichten einordnet Dann kriegst du es natürlich schon einfach noch mal bis zum gewissen Grad durchgekaut."
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    "text": "also was heißt das dann wirklich ganz konkret in so einer Situation?"
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    "text": "erst mal für sich hinzubekommen und let them heißt ja zum Beispiel auch nicht in ihrem Gedanken, dass du Fußabtreter wirst."
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    "text": "Also soll es nicht alles machen lassen."
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    "text": "aber du sollst erstmal und das ist glaube ich der ganz zentrale Punkt der manchmal auch im anderen Podcast zum Beispiel so nicht so ganz verstanden wurde ist was ihr damit sagt ist lass eigentlich mal dein Bild von der Welt!"
  },
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    "end": 881.95,
    "text": "Dass die Welt so sein muss, dass Leute sowas nicht tun oder dass sie sich nicht so etwas gar nicht passieren dürfte in der Welt usw.. dass so erstmal praktisch, das ist ja eine sehr stoische Gedanke die Welt so zu nehmen wie sie wirklich ist."
  },
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    "text": "Das ist ja ein Teil der auch der Disziplin des Begehrens aufzuhören zu begehren, dass die Welt anders ist als sie ist."
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    "end": 899.49,
    "text": "und ich glaube wenn man das jetzt erst mal nimmt dann ist da ja schon in solchen Situationen wirklich auch ein echter Mehrwert drin."
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    "end": 908.13,
    "text": "so mal draufzugucken und dann im zweiten dieses Let me Eigenaktiv die Dinge in die Hand zu nehmen, dann ist nur die Frage."
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    "end": 923.79,
    "text": "In der Stur würde man ja sagen Naja und anhand lugenthaft Und das ist ja dann etwas was ein ganz vielen Texten beschrieben ist mit vier Kardinaltugenden und untertugendem und Dann noch mit der logik und der physik und dann kommt noch dazu Das weltbild dahinter und all diese sachen."
  },
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    "text": "also man kriegt doch finde ich eine ganze Menge auch an ratschlägen Was es dann heißt?"
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    "text": "Let me zu machen."
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    "text": "Und das ganze Thema Persönlichkeitsentwicklung, Freundschaft rausgehen in die Welt."
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    "text": "Deine Rollen im Leben, Pflichten wie du im Verhältnis zu anderen bist, Eukäosis..."
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    "text": "Ja, ganze Persönlichkeit, Ermittlungstheorie und da bleibt sie halt extrem schwammig."
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    "text": "Dieses, was ihr dann so sagt sind eher Dinge wie orientiere dich an deinen Gefühlen."
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    "text": "Orientiere dich in deinen Bedürfnissen."
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    "text": "Orientier dich an deinem Werten."
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    "text": "Orientiert dich an dem, was du jetzt gerade willst und das kann in der Ein-Situation... Das heißt in den nächsten Dassen"
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    "text": "usw.,"
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    "text": "da ist kein klarer Kompass da."
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    "text": "Da hätte man so dieses Gefühl auch, dass zum Beispiel ein Bewusstsein für Werteverzerrungen, das ja der zweite Teil der Disziplin des Begehrens, dass ich mir Gedanken darüber mache warum sind mit Dingen eigentlich wichtig?"
  },
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    "text": "bewährt Urteile, passel ich."
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    "text": "Und auch dieses Tiefereingehen, warum habe ich hier ein ungutes Gefühl... Sie bringt jetzt zum Beispiel das Beispiel von dem... Ich glaube es ist ein junger Mann der sich an sie wendet schriftlich und sagt, ich hab ne Hochzeit geplant in zwei Wochen."
  },
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    "text": "aber ganz ehrlich eigentlich will ich daraus Ich habe nur so Angst, was die anderen sagen."
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    "text": "Die Enttäuschung der ganze Umstand des Herz zu brechen natürlich von der Frau, der ich eigentlich versprochen hab mein Leben damit ihr zu verbringen."
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    "text": "Und sie sagt dann ja die richtigen Entscheidungen fühlen sich oft schlecht an oder falsch an."
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    "text": "Ja, es geht ein bisschen am Punkt vorbei."
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    "text": "Die Tief rein geguckt ist."
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    "text": "Und dann kommt man ja dahinter, was eigentlich ein tugendhaftes Verhalten in der Situation wäre."
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    "text": "Da kann man das erfinde ich sehr viel wie Du gesagt hast differenzierter Akteeren so'n Thema."
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    "text": "Und dann kann man auch da hinkommen, dass man vielleicht sagt welches Gespräch muss geführt werden ohne gleich die Hochzeit abzusagen oder so."
  },
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    "text": "Also solche Sachen und Da bleibt sie halt sehr unklar Man merkt so ja Impulse sind da aber die sind nicht so wirklich nachhaltig So drinnen."
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    "end": 1072.69,
    "text": "das bringt natürlich eine grundsätzliche Diskussion auf."
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    "end": 1081.03,
    "text": "Das ist ein Beispiel für live hacks also eineinanderreihung von live hacks Zwei Kern, Live Hacks."
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    "text": "Let them let me und dann unterstützt noch kleinere andere"
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    "text": "Dinge.\"."
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    "end": 1097.07,
    "text": "Wenn man das jetzt kontrastiert mit einer Lebensphilosophie die in sich versucht alle Aspekte des Lebens in einer stimmigen durchgängigen Art und Weise zu reflektieren also da finde ich dass macht diese interessante Diskussion auf."
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    "text": "ist das eine eigentlich hinreichend oder was fehlt?"
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    "end": 1110.95,
    "text": "wenn man das nebeneinander stellt so und ich glaube das ist vielleicht auch nur mal ein interessanter Gedanke jetzt wenn wir zum buch anguckt Also ihr eben ja angedeutet, dass was fehlt ist vielleicht übersetzt so etwas wie ein Kompass."
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    "text": "Wenn man sagt über eine Eigenverantwortung und Handel in dieser Welt dann will ich durchaus sagen, ja handeln ist erst die zweite Disziplin."
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    "text": "Die erste Disziplin ist die des Begehrens."
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    "text": "wenn du da nicht durch bist, ist das mit dem Handeln so ne Sache."
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    "text": "Natürlich musst du auch handeln und wir sind alle keine Weisen und deswegen wird es dann irgendwie schon laufen aber sich das klar zu machen und wo wir eben hergekommen sind mit diesen Werturteilen dass mir das vielleicht zu wichtig ist im Verhältnis zu anderen Dingen."
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    "text": "Und, dass ich da für mich auch mal tatsächlich diese werte Illusionen, die ja dahinterstecken auflöse und dass sich genauer hinschauen und die Versuche in der Welt als das zu sehen was sie isst und damit eigentlich erst innerlich die Grundlage kriege um überhaupt gut handeln zu können."
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    "text": "Ja?"
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    "end": 1167.39,
    "text": "Um immer wie du sagst auf meinen Rollen gucken zu können mit all das was wir hier an den Podcasts unterschiedlichen Folgen ja schon angeschaut haben Und dann sogar noch die dritte Stufe obendrauf zu setzen, nämlich zu fragen benutze ich die Begriffe."
  },
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    "text": "Also mein Denken überhaupt auf konsistente und gute Art und Weise."
  },
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    "text": "So was kommt da gar nicht drin vor in dem Sinn."
  },
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    "text": "Das ist jetzt wirklich so zu hinterfragen."
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    "end": 1181.43,
    "text": "Genau andererseits hat sie eben eine andere Fähigkeit."
  },
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    "end": 1198.07,
    "text": "Die beschreibt es ja auch dass ihr Leute, die immer wieder attestieren, nämlich das Sie ein sehr... Einfachen Rat geben kann, dass sie ein komplexes Thema runterbrechen kann in eine Sprache die alle verstehen und wo jeder was mit anfangen kann."
  },
  {
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    "end": 1200.81,
    "text": "Und das ist ja ne tolle Fähigkeit insgesamt."
  },
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    "end": 1220.57,
    "text": "Ich würde sagen für Stoizismus hat es Ryan Holiday sehr gut gemacht, wo er einfach viele komplexe Ideen auch in einfacherere Sprache zusammengefasst hat im modernen Kontext gesetzt hat aber sich natürlich trotzdem viel auf origineer Quellen bezieht und ja auch die freingegangen."
  },
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    "end": 1220.77,
    "text": "jetzt z.B."
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    "text": "Live of the Stoics."
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    "end": 1233.27,
    "text": "hat er ja, ich nehm, zwanzig dreißig auch unbekannte Stoiker wirklich im Detail besprochen und deren Lebenswerk usw."
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    "end": 1236.17,
    "text": "Er hätte jetzt nicht Oberfläch nicht immer geblieben?"
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    "end": 1238.17,
    "text": "Nee sicherlich nicht."
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    "text": "aber was halt dann manchmal verloren geht ist und ich glaube das es vielleicht das spannende Punkt dabei, dass bestimmte Leitsätze dann aus einem Kontext rausgerissen werden und für allgemein also verabsolutiert werden."
  },
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    "end": 1257.77,
    "text": "Und dadurch dann halt vielleicht einfach auch das Kontext ergibt in denen es da nicht mehr so gut passt."
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    "text": "Das geht halt verloren!"
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    "text": "Ja, das stimmt."
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    "text": "Gerade hat mich auch am Anfang ein bisschen gestört als ich's losgelesen habe."
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    "end": 1274.01,
    "text": "Ich dachte sie macht ja viel im Freundschaftskontext zum Beispiel der Freundin, die sich nicht mehr bei ihr melden."
  },
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    "end": 1282.53,
    "text": "Sie wird ausgeschlossen aus einer Gruppe und nimmt das also steigert sich da komplett rein und fängt dann aber in dem Let Me-Teil an sich zu fragen."
  },
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    "text": "Warte mal was liegt denn an mir?"
  },
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    "end": 1286.85,
    "text": "Was habe ich denn vielleicht falsch gemacht dass es so entstanden ist?"
  },
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    "end": 1302.53,
    "text": "Aber ich finde etwas ein bisschen kurz kommt auch wenn sagen wir mal jemand redet schlecht über dich oder du hast einen Gespräch was irgendwie schiefläuft, Konsequenz erstmal ist"
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    "text": "let"
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    "end": 1305.95,
    "text": "them, lass dir einfach so reden wie sie sind."
  },
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    "end": 1310.65,
    "text": "Da fehlt ja schon in dem Moment auf der Ebene schon so ein... das ist ja eine Reflexion."
  },
  {
    "start": 1310.71,
    "end": 1312.95,
    "text": "was habe ich denn beigetragen in den Moment?"
  },
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    "text": "Klar"
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    "start": 1314.39,
    "end": 1319.87,
    "text": "kann man sagen bei Let Me kommt es dann aber Let Mieser eigentlich deine Handlungsanweisung die gehe ich jetzt weiter vor."
  },
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    "end": 1326.11,
    "text": "Was mir da fehlt is in dem moment let them ... da kann man ja grundsätzlich in jeder Situation sagen ja mach du nur!"
  },
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    "text": "Mir egal was du... Weißt du?"
  },
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    "end": 1335.11,
    "text": "Und es kann einem ja nicht jede Situation, die irgendwie unangenehm ist einfach egal sein und sagen das akzeptiere ich jetzt so."
  },
  {
    "start": 1335.15,
    "end": 1345.27,
    "text": "Ich lass das gehen sondern da sind ja Signale, die gesendet werden und über die muss man ja reflektieren und dann sagen Ja zum Beispiel die Kritik nehme ich an oder die nehme ich aussehen und den gründen nicht an."
  },
  {
    "start": 1347.09,
    "end": 1352.51,
    "text": "Da verhalte ich mich irgendwie zu und ich finde da spielt sie ein bisschen wenig rein in diese..."
  },
  {
    "start": 1353.35,
    "end": 1358.79,
    "text": "Siehst ihr vielleicht nicht klar genug dass Lettem eigentlich nach innen zeigt und nicht nach außen."
  },
  {
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    "end": 1362.69,
    "text": "Nämlich, dass du lass mein Bild von den anderen erstmal gehen."
  },
  {
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    "text": "Also lass innerlich los!"
  },
  {
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    "end": 1370.99,
    "text": "Wenn du so sagst, let dem heißt ja, wie du es auch bedargestellt hast, lass die mal machen was sie wollen."
  },
  {
    "start": 1371.87,
    "end": 1377.07,
    "text": "das ist aber nicht der Punkt sondern eigentlich ich schau mir das an, was andere tun und reg mich darüber auf."
  },
  {
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    "end": 1385.53,
    "text": "wenn ich sage let dem dann heißt das eigentlich lass mein inneres Bild meine innere Bewertung gehen damit ich danach überhaupt anders handeln kann"
  },
  {
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    "end": 1389.29,
    "text": "In Kombination mit akzeptieren die Welt wie sie ist."
  },
  {
    "start": 1389.33,
    "end": 1392.13,
    "text": "Sie sagten zum Beispiel Menschen werden immer schlecht über dich reden."
  },
  {
    "start": 1392.55,
    "end": 1396.97,
    "text": "Ja selbst ein Partner deine Partnerin spricht schlecht über Dich, dein bester Freund."
  },
  {
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    "end": 1402.59,
    "text": "da gibt es doch auch diesen Satz wenn jeder wüsste was der andere gesagt hat gibt's keine zwei Freunde mehr auf der welt."
  },
  {
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    "text": "Ja, also kurz gesagt macht dich frei davon dass du irgendwie immer irgendwo gut ankommen wirst und auf keinerlei schlechte Rede stoßen wirst."
  },
  {
    "start": 1413.99,
    "end": 1416.65,
    "text": "Egal was du machst irgendjemand wird es immer dämlich finden."
  },
  {
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    "text": "Ja oder vielleicht auch mal so sagen und dann hat das eine andere Funktion in dem Moment die Person will dich jetzt gar nicht... Also Grund, jetzt sie schlecht machen weil sie dich mag."
  },
  {
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    "text": "Aber wird halt irgendwie in der Situation dazu hingerissen dann auch ja ja ganz fürchterlich und schlimm usw."
  },
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    "end": 1434.85,
    "text": "tut einem danach vielleicht doch leid und so."
  },
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    "end": 1442.77,
    "text": "Und das zeigt aber ja wieder dass eigentlich also aus stuhlischer Sicht würde man sagen das führt ja alles nach innen und dann erst nach außen."
  },
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    "text": "Also wirklich dieses innerlich loslassen von den falschen Vorstellungen von den übertriebenen Vorstellung von den zu starken Emotionen Da vielleicht auch zu reflektieren, diese selektive Wahrnehmung mit der Umwelt."
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    "end": 1465.31,
    "text": "Und dann erst einfach wenn man das soweit abgekühlt hat und hinterfragt hat... ...dann auch tatsächlich und jetzt geleitet in der Umwelt zu agieren."
  },
  {
    "start": 1465.39,
    "end": 1477.53,
    "text": "Und dieses Geleitet in die Umwelt zu ergehen haben wir eben schon gesagt ist halt etwas was in der Lebensphilosophie schon eine Menge Reflexion braucht weil dafür musst du dich mit der Welt auseinandersetzen Und nicht einfach sagen, Joe ist so und Mary ist so."
  },
  {
    "start": 1478.17,
    "end": 1482.03,
    "text": "Sondern da ist auch ein bisschen mehr die Frage in welcher Stadt sind wir?"
  },
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    "text": "In welchem Land?"
  },
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    "text": "In welche Zeit leben wir gerade?"
  },
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    "text": "Was sind die Themen, die wichtig sind?"
  },
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    "text": "Was ist hier jetzt eigentlich wirklich grade at stake"
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    "text": "usw.?"
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    "text": "Also das sind ganz viele Sachen."
  },
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    "end": 1493.49,
    "text": "und damit halt eine Lebensphilosophie, der immer sagt ja guck dir das an!"
  },
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    "text": "Seid ihr bewusst aus welcher Rolle heraus du agierst jetzt?"
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    "text": "ne?"
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    "text": "Und was in welchen Rolle stehen die"
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    "text": "anderen?!"
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    "text": "Und dabei findet man wieder ganz andere Ansatzpunkte."
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    "start": 1502.19,
    "end": 1520.43,
    "text": "Das würden wir heute zum Beispiel auch als systemische Sichtweise betrachten, wenn wir nicht sagen da agieren drei Personen sondern da agierend drei Rollenträgerinnen und aus der Dynamik dieser Rollentragerinnen die in einer Organisation auf bestimmte Art und Weise miteinander verknüpft sind ergibt sich ein bestimmtes Spiel was persönlich gar nicht inszeniert würde."
  },
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    "end": 1523.71,
    "text": "aber auch das muss man ja dann wieder erst mal so betrachten."
  },
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    "end": 1530.83,
    "text": "und ich finde da merkt man halt einfach dass in der Stoah da sehr viel mehr und auch mächtigeres Handwerkzeug drin ist."
  },
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    "text": "Und das hier jetzt erstmal nur so erste Hinweise sind, und es ist mal sehr zu gekocht."
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    "text": "Weil sie ein interessantes Konzept ja auch noch reinbringt."
  },
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    "text": "gerade wo du sagst was ist der Kontext?"
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    "end": 1549.85,
    "text": "Sie sagte, sie spricht ja über das nicht von ihr erfunden sondern sie bezieht sich auf eine Expertin diese Frame of Reference Denken."
  },
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    "start": 1550.65,
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    "text": "Man eben erst einmal guckt... Die andere Person, was hat denn die überhaupt für eine Wahrnehmung?"
  },
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    "text": "Was ist deren Hintergrund wie es die sozialisiert."
  },
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    "text": "Wo kommt ihr hierher?"
  },
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    "end": 1577.35,
    "text": "Wie sieht diese Person die Welt und das ist ja auch eigentlich sehr stursch das anzuerkennen und da auch mal raus zu zoomen und eigentlich ja auch schon so gratisch dieses Niemand macht, wacht absichtlich auf und sagt heute bin ich mein richtiger Penner."
  },
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    "end": 1588.69,
    "text": "Sondern aus der Sicht von anderen Leuten, deren Frame of reference ist es natürlich ein richtiges und für sich schlüssiges Verhalten wie sie sich aus unserer Sicht viel verhalten."
  },
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    "end": 1593.45,
    "text": "Und das spricht Sie auch an einer Stelle anderthalblich und auch interessant."
  },
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    "end": 1597.63,
    "text": "Das kommt dann schon so durch die Hintertür kommen eben solche Konzepte dann auch mit rein."
  },
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    "end": 1606.67,
    "text": "Also bei der positiven Sinne kann so einen Buch einem Impulse geben dass man dass man da tiefer reingehen will und es ist ja schon eine Aufforderung zur Selbstreflektion."
  },
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    "end": 1615.23,
    "text": "Und ich finde, das ist immer der allererste Schritt, dass man wirklich mal einübt sich selber von außen zu betrachten."
  },
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    "text": "Wenn das Let them und let me dazu führt, dass du das tust dann ist schon ein Riesenschritt passiert."
  },
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    "text": "Wie differenzierst du danach?"
  },
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    "end": 1633.33,
    "text": "Dann anfängst dich selber und dein Verhalten und deinen Denken und deine Gefühlen also was zu betachten, ist ja auch ne Frage Also Geschmackssache, wie weit will ich da reingehen?"
  },
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    "text": "Wie weit will Ich selbst Reflexion zum Thema in meinem Leben machen und also was."
  },
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    "text": "Aber als Einstieg kann das ja schon auch ein ganz positiver Impuls sein dass man überhaupt mal aus dem Strom des Alltags rausgerissen wird."
  },
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    "end": 1648.25,
    "text": "Das würde ich jetzt dann noch geben."
  },
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    "end": 1654.47,
    "text": "Was ich hier aus dem Titel rausschreiben würde ist The Let Them Theory weil das ist keine Theorie"
  },
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    "start": 1656.49,
    "end": 1657.89,
    "text": "etwas hochgegriffen."
  },
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    "end": 1666.59,
    "text": "Ja und so häufig wie sie das in dem Buch immer wieder erwähnt, dass es eine Theorie ist und diese Theorie das Leben verändert und so merkt man, das ist einfach komplettes Overselling."
  },
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    "end": 1675.75,
    "text": "Aber ich sag mal so, es ist immerhin auf jeden Fall so, dass sie damit halt zehn Millionen Menschen erreicht hat in irgendeiner Form."
  },
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    "start": 1675.83,
    "end": 1688.53,
    "text": "und wenn von diesen zehn Millionen zwei Millionen das Buch gelesen haben und da vielleicht dann auch nur ein paar Kapitel aber so einen Impuls bekommen haben, mal die Dinge etwas anders anzugucken."
  },
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    "start": 1689.03,
    "end": 1691.23,
    "text": "Dann ist das auf jeden Fall schonmal ein Beitrag."
  },
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    "start": 1691.95,
    "end": 1693.81,
    "text": "Mehr in die Eigenverantwortung zu gehen?"
  },
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    "end": 1694.01,
    "text": "Mehr in"
  },
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    "end": 1695.15,
    "text": "der Eigenverordnung."
  },
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    "end": 1698.47,
    "text": "Andere, die Schuld geben und auf die Umstände alles schieben."
  },
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    "end": 1705.41,
    "text": "Also würdest du sagen, dass Buch empfehlenswert für Leute, die noch am Anfang der Persönlichkeitsentwicklung stehen oder..."
  },
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    "text": "Ja, weißt du das ist ja immer so."
  },
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    "text": "Wir stehen ja alle situativ mal wieder am Anfang unserer Persönlichkeitsentwicklung."
  },
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    "text": "Der Weg der Stora ist ein Rundweg!"
  },
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    "end": 1728.19,
    "text": "Ja, ihr wisst dahin sich schon wir werden immer mal wieder zurück auf los wie bei Monopoly geschossen und müssen dann gucken dass wir von da aus weitergehen."
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    "text": "Ich weiß nicht ich würde nicht so weit gehen das Buch mal zu empfehlen."
  },
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    "end": 1738.65,
    "text": "Das fände ich jetzt ein bisschen weitgegriffen."
  },
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    "end": 1746.67,
    "text": "Es sei auch das erste Buch, was sich in meinem Leben auf doppelter Geschwindigkeit als Audiobuch gehört habe und immer noch fand dass man es gut hören konnte."
  },
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    "end": 1755.59,
    "text": "aber sagen wir mal so wenn ihr mal einer Buchhandlung seid und es liegt darum greift es mal auf und lest mal einfach ein paar Seiten rein."
  },
  {
    "start": 1756.49,
    "end": 1774.95,
    "text": "Also wenn man so einen Konversationsstil mag, persönliche Geschichten mag und so ein bisschen nochmal hier und da vielleicht am Strand eine kleine Anregung haben will wo man weiter tiefer nachdenken kann ist das vielleicht zugänglicher als wenn man sich jetzt von Cicero die Euphikius mitnimmt und am Strand sitzt."
  },
  {
    "start": 1775.73,
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    "text": "Das ist ja klar wie"
  },
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    "text": "ich unterschreiben."
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    "text": "Vielleicht ist es auch so, dass es manchmal ganz schön wäre noch Literatur in der Zwischen zu haben."
  },
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    "text": "Das"
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    "text": "Audio-Burg hast du gehört?"
  },
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    "text": "Das spricht sie selber meinst du richtig?"
  },
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    "end": 1795.55,
    "text": "Es spricht sie selbst und das ist doch ganz witzig eigentlich weil sie weicht vom Text ab."
  },
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    "text": "also man merkt wirklich die erzählt eigentlich mithilfe ihres Buches über ihr Buch aber in einem sehr... Da merkt man halt, dass sie Podcasterin ist."
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    "end": 1805.31,
    "text": "Das sind wir halt wirklich in so nem Stil."
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    "text": "Daher ist das auch tatsächlich nicht trocken, weil es halt wirklich so mit Äußerungen sieht."
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    "text": "Oh Gott!"
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    "text": "Und diese ganze Emotionalität und so... Das ist alles da mit drin und da hat sie durchaus auch für mich ein Talent."
  },
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    "end": 1825.07,
    "text": "Also vielleicht ist tatsächlich das Audiobuch auch besserer Zugang als das Buch selber zu nehmen."
  },
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    "end": 1825.25,
    "text": "dann?"
  },
  {
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    "text": "Hast du in Ihren Podcast mal reingehört?"
  },
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    "end": 1831.13,
    "text": "Nee, das habe ich tatsächlich noch nicht gemacht."
  },
  {
    "start": 1832.25,
    "end": 1832.83,
    "text": "Also ich auch nicht."
  },
  {
    "start": 1832.87,
    "end": 1840.29,
    "text": "Ich hab Sie nur als ... Gästin bei anderen Podcasts gehört und fand ihre Stimme relativ markant."
  },
  {
    "start": 1845.27,
    "end": 1846.81,
    "text": "Ja, sie hat einen hohen Widerkennungswert!"
  },
  {
    "start": 1848.07,
    "end": 1852.85,
    "text": "Das glaube ich schon... Was ist denn dein Fazit von dem Buch?"
  },
  {
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    "text": "Oder die Auseinandersetzung damit?"
  },
  {
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    "end": 1860.61,
    "text": "Ist das was wo du sagst ja es hat sich gelohnt dass wir hier auf den Weg der Stoah auch mal so ein Ding aufgreifen?"
  },
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    "text": "oder findest du im Nachhinein dass du sag hast?"
  },
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    "end": 1868.19,
    "text": "Also ich finde es gut, dass wir's aufgegriffen haben."
  },
  {
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    "end": 1883.15,
    "text": "Weil das einfach zeigt wie sehr diese Ideen die zweitausend Jahre alt sind und mit denen wir uns so viel beschäftigen auf einer ganz breiten Ebene Leute interessiert und Leuten helfen kann."
  },
  {
    "start": 1883.45,
    "end": 1886.65,
    "text": "Und einfach Konzepte sind die relevant sind."
  },
  {
    "start": 1886.71,
    "end": 1887.61,
    "text": "heute nochmal!"
  },
  {
    "start": 1887.83,
    "end": 1897.81,
    "text": "Ich bin das toll, wie sie das in so einen modernen Kontext noch mal setzt eine Zugänglichkeit dafür irgendwie schafft."
  },
  {
    "start": 1899.31,
    "end": 1913.47,
    "text": "Mich persönlich hat das Buch wahnsinnig genervt durch die Wiederholungen, also ich mag wirklich eher so einen koordinierten Stil und wenn jemand auf zwanzig Seiten was beschreibt, dass man auch auf einer Halben hätte beschreiben können dann macht mich das eher..."
  },
  {
    "start": 1914.79,
    "end": 1915.25,
    "text": "Unruhig!"
  },
  {
    "start": 1915.99,
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    "text": "Ja"
  },
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    "end": 1917.63,
    "text": "unruhigt"
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  {
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    "end": 1917.73,
    "text": "ist"
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  {
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    "end": 1923.45,
    "text": "schon die positivste negative Emotion, also würde er fast sagen wütend oder?"
  },
  {
    "start": 1924.73,
    "end": 1925.37,
    "text": "Ungeduldig."
  },
  {
    "start": 1925.47,
    "end": 1927.93,
    "text": "und ja, deswegen das hat mich so."
  },
  {
    "start": 1928.07,
    "end": 1932.09,
    "text": "Das hat was mit mir gemacht aber nicht auf eine gute Art und Weise muss ich sagen."
  },
  {
    "start": 1933.15,
    "end": 1937.25,
    "text": "Ja es ist nicht mein Stil den Ich persönlich mag muss ich Sagen?"
  },
  {
    "start": 1939.45,
    "end": 1948.09,
    "text": "Ja Es ist halt viele Aneinanderreihungen von Podcast Und wenn man das gerne mag dann kann das vielleicht ein Weg Dann sein."
  },
  {
    "start": 1948.19,
    "end": 1957.87,
    "text": "also Was ich noch gemerkt habe ist dass hast du auch vorhin schon mal angedeutet ist Dieses Schillernde in der Persönlichkeit hat mich hier und da irritiert."
  },
  {
    "start": 1959.21,
    "end": 1969.17,
    "text": "Also dieses Overselling auch, ja auch so wie sie eigene Biografie stillisiert."
  },
  {
    "start": 1971.25,
    "end": 1980.19,
    "text": "Das wurde im anderen Podcast auch noch mal ganz gut dargestellt ist, wo man merkt das kann nicht so gewesen sein."
  },
  {
    "start": 1980.69,
    "end": 1988.11,
    "text": "Das ist jetzt im Nachgang einfach neu erzählt um einem bestimmten Bild da auch gerecht zu werden."
  },
  {
    "start": 1990.17,
    "end": 1998.25,
    "text": "Five Second Rule, diese Perzufall irgendwie in einem Ted Talk wo sie gar nicht wusste dass das ein Ted Talk war und so ja vor siebenhundert Leuten."
  },
  {
    "start": 1998.33,
    "end": 2001.49,
    "text": "Und man eben bei also eine Panikattacke hatte das rausgehauen hat."
  },
  {
    "start": 2001.65,
    "end": 2007.07,
    "text": "nachher ist das Ding total viral gegangen und alle fanden es super und sie konnte sich das gar nicht erklären."
  },
  {
    "start": 2007.15,
    "end": 2010.45,
    "text": "Sie war so verblüfft und waren so ähnlich mit der Let them Theory ne?"
  },
  {
    "start": 2010.55,
    "end": 2018.99,
    "text": "Da hat sie da irgendwie einen kleinen sechzig Sekunden Instagram Post gemacht der total viral gegangen ist und dann ist auf einmal die Welt ein anderer geworden."
  },
  {
    "start": 2019.89,
    "end": 2023.07,
    "text": "Das sind so Elemente, wo ich denke das braucht so einen Buch nicht?"
  },
  {
    "start": 2024.23,
    "end": 2027.89,
    "text": "Und das nimmt ihr irgendwann einfach auch so eine Credibility."
  },
  {
    "start": 2029.59,
    "end": 2039.33,
    "text": "Weil man das Gefühl bekommt wenn das nachher im Prinzip alles nur noch fiktive Geschichten sind, die als authentische Geschichten verkauft sind kann man immer noch sagen gute Geschichten erzählen."
  },
  {
    "start": 2040.17,
    "end": 2045.03,
    "text": "Aber ich finde immer, wenn man hinter die Bühne guckt und es ist jetzt wirklich irgendwie dann Nächste so das stimmt nicht."
  },
  {
    "start": 2045.07,
    "end": 2046.49,
    "text": "Das stimmt nicht Und hier ist verzogen."
  },
  {
    "start": 2046.53,
    "end": 2047.51,
    "text": "also mich hat das irritiert."
  },
  {
    "start": 2048.23,
    "end": 2054.27,
    "text": "ja und dieses alte vom Tellerwäscherin zur Millionärin Narrativ ist irgendwie auch ein bisschen ausgelayert."
  },
  {
    "start": 2054.35,
    "end": 2056.949,
    "text": "Also das funktioniert ja auch so nicht mehr in Amerika."
  },
  {
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    "end": 2065.05,
    "text": "Ja, ich meine andererseits sie ist dann ja auch schon wieder ehrlich und sagt ich habe Angst dass ich ein Imposter bin."
  },
  {
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    "text": "Und ich weiß eigentlich gar nichts."
  },
  {
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    "end": 2071.75,
    "text": "die so fragen mich denn die Leute und bezieht sich dadurch auch immer sehr viel eben auf Autoritäten."
  },
  {
    "start": 2072.05,
    "end": 2077.35,
    "text": "Auf Leute die das wirklich studiert haben gesagt ich bin keine Psychologin Ich bin das nicht ich bin jenes nicht."
  },
  {
    "start": 2079.17,
    "end": 2086.59,
    "text": "Aber ja da ist immer dieses sehr starke Marketing Element dabei und ich glaube da reagieren wir vielleicht auch ein bisschen allergestrauff."
  },
  {
    "start": 2086.63,
    "end": 2095.15,
    "text": "Ich glaube nicht, dass das bei allen Leuten so unangenehm aufstößt aber ich glaube, da sind wir beide in der Kategorie von Leuten die das einfach... ...nicht mögen!"
  },
  {
    "start": 2095.949,
    "end": 2099.67,
    "text": "Ne und bitte das auch gerade nochmal sagst du dieser Umgang mit diesen Korrifelen?"
  },
  {
    "start": 2099.73,
    "end": 2100.97,
    "text": "Die kennste ja alle aus dem Podcast."
  },
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    "start": 2101.01,
    "end": 2102.19,
    "text": "Sie sind alle bei ihr gewesen."
  },
  {
    "start": 2103.01,
    "end": 2105.71,
    "text": "dann ist es zum Beispiel so, dass sie da nicht darüber spricht."
  },
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    "end": 2111.79,
    "text": "Da ist eine Professorin die hat eine Theorie über Stressmanagement und diese Theorie ist folgendermaßen XYZ"
  },
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    "text": "usw.,"
  },
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    "end": 2116.45,
    "text": "Und dann kann man die So-und-so anwenden, sondern sie redet immer wieder davon."
  },
  {
    "start": 2116.49,
    "end": 2121.55,
    "text": "oder diese Professorinnen in dieser Professorin und dann hat diese Professorin hier und dann haben diese Professoren da gemacht."
  },
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    "start": 2122.03,
    "end": 2124.69,
    "text": "Also die Trennung von Personen und Theorie passiert überhaupt nicht."
  },
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    "end": 2131.65,
    "text": "Das finde ich zeigt auch noch mal einen anderen Zugang also offensichtlich eher ein Pippelperson."
  },
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    "end": 2137.57,
    "text": "Sie orientiert sich an dem, was Menschen ihr sagen und nicht was Theorien sagen."
  },
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    "text": "Das muss ja die schlecht sein aber das ist etwas, was mir aufgefallen ist."
  },
  {
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    "end": 2153.95,
    "text": "Und diese Abstraktionen sich dann zu lösen davon zu sagen sie würde wahrscheinlich auch nie sagen der Stoizismus sagt sondern Xenon sagt und Epiktät sagt und her und so weiter bleibt da genau dran."
  },
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    "text": "Das ist sicherlich einfach eine Frage welchen Zugang man mag zu solchen Dingen."
  },
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    "end": 2166.11,
    "text": "Da sind wir vielleicht beide Tick anders veranlagt, aber das heißt ja nicht dass es der richtige Weg ist."
  },
  {
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    "text": "Sondern einfach nur so haben wir dann auf das Buch reagiert."
  },
  {
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    "text": "und Ja interessant ist nur, dass diese eine Professorin im Buch anders heißt als sie Hörbuch heißt."
  },
  {
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    "text": "Aber ich habe mich auch gefragt ob Sie im Nachhinein das irgendwie noch mal korrigiert haben weil sie ein buch falsch gedruckt haben oder auf dem Hörbuchen nicht darauf aufgepasst haben, dass die Person verwechselt hat."
  },
  {
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    "text": "Sehr irritierend wird sich, dass sie erst aufgefallen ist."
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    "text": "Ja, ich habe halt immer mal wieder nachgelesen und dachte so hoch."
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    "text": "Weil mich gefreitere die Personen"
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    "text": "hier."
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    "text": "Sie würden die geschrieben und da hab' ich alle mögliche Aussprachen ausprobiert zu dem Wort was das dann und bin auf keine Art und Weise auch für die Aussprache gekommen, die danach ja im Hörbuch drin war."
  },
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    "text": "Okay gut!"
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    "text": "So... Was machen wir damit jetzt?"
  },
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    "end": 2212.99,
    "text": "Machen wir da jetzt einen Punkt?"
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    "end": 2225.03,
    "text": "Ja wenn jemand nochmal ein relativ bösen Verriss von dem Buch hören möchte, dann sei hier auf den Podcast If Books Could Kill hingewiesen."
  },
  {
    "start": 2225.81,
    "end": 2227.71,
    "text": "Den ich mir dazu noch mal angehört hatte."
  },
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    "end": 2229.61,
    "text": "der ist sehr unterhaltsam."
  },
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    "end": 2251.09,
    "text": "Ich habe ihn auch zu anderen Büchern gehört zum Beispiel Hillbilly Elegy von Jadie Vance oder also Atomic Habits und ein paar von diesen absoluten... Gut, Hillbilly Elegy ist jetzt kein Selbsthilfe, worum klassischen Sinne aber eben ein paar vom diesen klassischen Selbsthilfepüchern besprechen, die da auch finde ich auf eine sehr witzige und unterhaltsame Art und Weise."
  },
  {
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    "text": "Ja, dir hat's auch gefallen oder?"
  },
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    "text": "Wenn es auch ein bisschen streng war."
  },
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    "text": "Ich meine sie sind schon durchaus unterhalzsam."
  },
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    "text": "Der Humor ist sehr nördig."
  },
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    "text": "das hat mir sehr zu denken gegeben dass sich immer drüber lachen konnte als ich immer wusste was Sie meinen."
  },
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    "text": "Prinzessin Amygdala Sollte mir vielleicht aufklären, es handelt sich um Prozesse in Amidala aus Star Wars."
  },
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    "text": "Gespielt von netten Deportemen die dann auch total offensichtlich die Culture Queen für den einen von den beiden Podcastern ist."
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    "text": "so das ja nun gut."
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    "text": "also soweit unsere kleine Exklusion in die Lettland."
  },
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    "end": 2315.79,
    "text": "Tier wie Ja und schreibt uns doch mal ob euch solche Arten von Buchkritiken gefallen, interessieren ob ihr andere Bücher habt die eine Schnittstelle zum Stoizismus sind wo er sagt da würde sich mal lohnen vielleicht mal genauer drauf zu gucken weil wir haben jetzt auch andere bücher genannt wo ich gesagt hat die kommen eher von der Innenseite des Stoïzismus und gehen in die Anwendung."
  },
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    "end": 2320.19,
    "text": "das ist jetzt eher etwas was kommt von der Anwendungen und hat leichte Verbindung zum Stooizismus."
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    "text": "Und da kann man sicher an dieser Grenze lustig austoben und von daher sagt uns doch mal was ihr darüber denkt."
  },
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    "text": "Das würde uns auf jeden Fall freuen davon euch zu hören."
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    "text": "Ja, hast du noch sonst irgendein Schlusswort oder so?"
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    "text": "Von meiner Seite nicht."
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    "text": "Entspannt euch, lasst sie..."
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    "end": 2340.61,
    "text": "Genau!"
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    "text": "Lasst sie euch nicht ärgern diese Woche dieses Wochenende."
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    "text": "Genau und kommt selber ins eigenverantwortliche Handeln."
  },
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    "text": "Dann macht ihr nach May Robbins auf jeden Fall schon viel richtig."
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    "text": "Gut also dann sprechen wir uns nächste Woche wieder."
  },
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    "end": 2367.13,
    "text": "da geht's mit dem zehnten Brief von Seneca weiter und dann steht auch schon die hundertste Folge danach vor der Tür."
  },
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    "text": "Und ja, da werden wir ein paar Dinge vielleicht verändern und nochmal das eine oder andere dann auch für euch bereithalten."
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    "text": "Sofern das Schicksales will!"
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    "text": "Also macht's gut bis dann!"
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    "text": "Ciao!"
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    "end": 2388.15,
    "text": "Vielen Dank dass du heute wieder einen Stück auf dem Weg der Sturr mitbekommen bist."
  },
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    "end": 2392.65,
    "text": "Wir hoffen es hat dir Spaß gemacht und dich inspiriert noch ein Stück weiter zu gehen."
  },
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    "end": 2406.17,
    "text": "Wenn du Fragen oder Anregungen zu diesem Podcast hast, oder aber einfach mit uns in Kontakt treten möchtest, so kannst du dies gerne über die Webseite www.weg-der-stoher.de oder die Meetup Gruppe des selben Namens tun."
  },
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    "start": 2406.23,
    "end": 2410.01,
    "text": "Hier findest Du auch alle Texte und Shownotes zu den Folgen des Podcasts!"
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    "end": 2418.71,
    "text": "Wenn Dir der Podcast gefallen hat, dann hinterlasse auch gerne einen positiven Kommentar oder eine Bewertung, sodass auch andere auf dem Weg der Stoher aufmerksam werden können."
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    "end": 2423.35,
    "text": "Denn Du möchtes erzähle aber auch gerne Freunden von diesem Podcast so dass sie gemeinsam"
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    "start": 2423.41,
    "end": 2424.45,
    "text": "mit ihr auf den Weg der Stuhl"
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    "text": "gehen können."
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    "text": "Auf bald!"
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    "start": 2426.65,
    "end": 2431.49,
    "text": "Soweit ist das Schicksal zu, dass er wird – deine Anne Glamann und Alexander Zocken."
  }
]