[
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    "end": 2.68,
    "text": " Ist es gut oder ist es schlecht?"
  },
  {
    "start": 2.68,
    "end": 4.28,
    "text": " Wer weiß das schon?"
  },
  {
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    "text": " Kennst du die Geschichte von dem alten Mann und seinem Sohn?"
  },
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    "text": " Die Geschichte handelt von einem Mann, der frei ist von impulsiven Urteilen, der sich"
  },
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    "end": 17.04,
    "text": " weder der Freude hingibt, noch dem Leid."
  },
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    "start": 17.04,
    "end": 22.2,
    "text": " Er bleibt immer in einem Zustand des Gleichmuts und der Gelassenheit."
  },
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    "end": 28.28,
    "text": " Und genau darum geht es auch heute in dieser Folge über das Nicht-Anhaften."
  },
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    "start": 28.28,
    "end": 31.72,
    "text": " Im Yoga nennt man das übrigens Vairagia."
  },
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    "start": 31.72,
    "end": 37.64,
    "text": " Sich nicht von äußeren Umständen und den eigenen Bewertungen bestimmen zu lassen."
  },
  {
    "start": 37.64,
    "end": 40.16,
    "text": " Darum geht es heute in dieser Folge."
  },
  {
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    "text": " Bleib gerne dran!"
  },
  {
    "start": 41.44,
    "end": 58.04,
    "text": " Hallo und herzlich willkommen zu dieser sechsten Folge in der aktuellen Staffel,"
  },
  {
    "start": 58.04,
    "end": 59.76,
    "text": " die Kunst des Loslassens."
  },
  {
    "start": 59.76,
    "end": 61.48,
    "text": " Ja, ich gebe zu."
  },
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    "end": 66.76,
    "text": " Diese Woche etwas spät, aber nun ja, wir haben nun mal Dezember, es ist wahnsinnig"
  },
  {
    "start": 66.76,
    "end": 70.68,
    "text": " viel los und ich hatte viele Termine diese Woche und wenig Zeit."
  },
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    "end": 73.84,
    "text": " Ist das nun gut oder ist es schlecht?"
  },
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    "text": " Wer weiß das schon?"
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    "end": 81.84,
    "text": " Ja, wenn es darum geht, eine Situation zu bewerten oder zu beurteilen, kann ich wirklich von"
  },
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    "text": " mir behaupten, da bin ich eine Meisterin drin."
  },
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    "text": " Ich werte und urteile sehr schnell und darf mich immer wieder darin üben, mich auch davon"
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    "text": " zu befreien und auch diese Werte und Urteile loszulassen."
  },
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    "end": 103.08,
    "text": " Und warum wir so etwas tun oder wie weit so ein Denken und Verhalten in uns ausgeprägt"
  },
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    "end": 107.72,
    "text": " ist, das hat sicherlich auch mit unserer ganz eigenen Geschichte zu tun."
  },
  {
    "start": 107.72,
    "end": 111.52,
    "text": " Also so, wie wir es halt auch gelernt haben oder vorgelebt bekommen haben."
  },
  {
    "start": 111.52,
    "end": 118.68,
    "text": " Und doch glaube ich, dass wir alle immer wieder völlig unabhängig von unserer Herkunft und"
  },
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    "end": 124.32,
    "text": " unserer Geschichte her immer wieder an den Punkt kommen, wo wir das eine haben wollen und"
  },
  {
    "start": 124.32,
    "end": 126.12,
    "text": " das andere nicht haben wollen."
  },
  {
    "start": 126.12,
    "end": 133.52,
    "text": " In dieser sechsten Folge, also unserer aktuellen Staffel, tauchen wir nun etwas tiefer in die"
  },
  {
    "start": 133.52,
    "end": 136.08,
    "text": " Yoga-Philosophie ein."
  },
  {
    "start": 136.08,
    "end": 141.4,
    "text": " Es geht um das sogenannte Nicht-Anhaften oder Losgelöstsein."
  },
  {
    "start": 141.4,
    "end": 149.72,
    "text": " Die Bedeutung des Loslassens ist Kern vieler spiritueller Tradition und wir finden es"
  },
  {
    "start": 149.72,
    "end": 152.2,
    "text": " immer wieder in ganz, ganz vielen Schriften."
  },
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    "start": 152.2,
    "end": 158.48,
    "text": " Und im Yoga Sutra des Patanjali, das ist ja so das Standardwerk des Yoga, was heute"
  },
  {
    "start": 158.48,
    "end": 162.72,
    "text": " auch immer noch eine besondere Bedeutung hat und sicherlich auch vielleicht ein wenig"
  },
  {
    "start": 162.72,
    "end": 166.52,
    "text": " leichter oder verständlicher ist als manche andere Schriften."
  },
  {
    "start": 166.52,
    "end": 173.12,
    "text": " In den Yoga Sutren wird das Losgelöstsein als \"Viragia\" bezeichnet."
  },
  {
    "start": 173.12,
    "end": 180.64,
    "text": " Und \"Viragia\" bedeutet sich nicht an Dinge zu binden, weder an das, was wir mögen,"
  },
  {
    "start": 180.64,
    "end": 182.76,
    "text": " noch an das, was wir ablehnen."
  },
  {
    "start": 182.76,
    "end": 194.32,
    "text": " Das ist also ein innerer Zustand oder eine bewusste Distanz zu Sünnesfreuden oder auch"
  },
  {
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    "end": 200.32,
    "text": " materiellen Besitztümmern, aber eben auch zu Erlebnissen, Ereignissen und Gedanken"
  },
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    "start": 200.32,
    "end": 201.32,
    "text": " und Emotionen."
  },
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    "end": 210.92,
    "text": " Also ein Zustand, in dem wir uns über diese Polaritäten, also die Dualität in unserem"
  },
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    "end": 212.68,
    "text": " Leben erheben können."
  },
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    "start": 212.68,
    "end": 220.12,
    "text": " Und es wird manchmal auch übersetzt mit Leidenschaftslosigkeit oder Gleichmut."
  },
  {
    "start": 220.12,
    "end": 227.56,
    "text": " Und bevor wir hier weiter eintauchen und auch noch so ein paar Fragen klären, ob das vielleicht"
  },
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    "start": 227.56,
    "end": 233.08,
    "text": " nicht sogar total langweilig ist, das so ein Leben anzustreben, möchte ich dir vorab"
  },
  {
    "start": 233.08,
    "end": 235.84,
    "text": " die Geschichte mit dem alten Mann vorlesen."
  },
  {
    "start": 235.84,
    "end": 237.88,
    "text": " Ist es gut oder ist es schlecht?"
  },
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    "end": 239.2,
    "text": " Wer weiß das schon?"
  },
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    "end": 245.96,
    "text": " Ein alter Mann lebte zusammen mit seinem einzigen Sohn auf einer kleinen Farm."
  },
  {
    "start": 245.96,
    "end": 252.08,
    "text": " Sie besaßen nur ein Pferd, mit dem sie Felder bestellen konnten und kamen gerade so über"
  },
  {
    "start": 252.08,
    "end": 253.08,
    "text": " die Runden."
  },
  {
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    "end": 256.72,
    "text": " Eines Tages lief das Pferd davon."
  },
  {
    "start": 256.72,
    "end": 262.24,
    "text": " Die Leute im Dorf kamen zu dem alten Mann und riefen, oh, was für ein schreckliches Unglück."
  },
  {
    "start": 262.24,
    "end": 269.64,
    "text": " Der alte Mann erwiderte aber nur mit ruhiger Stimme, hm, ist es gut oder ist es schlecht?"
  },
  {
    "start": 269.64,
    "end": 271.64,
    "text": " Wer weiß das schon?"
  },
  {
    "start": 271.64,
    "end": 279.56,
    "text": " Eine Woche später kam das Pferd zurück und führte eine ganze Herde wunderschöner Wildferde"
  },
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    "end": 280.56,
    "text": " mit auf die Koppel."
  },
  {
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    "end": 285.76,
    "text": " Und wieder kamen die Leute aus dem Dorf, oh, was für ein unglaubliches Glück."
  },
  {
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    "text": " Doch der alte Mann sagte wieder, ist es gut oder ist es schlecht?"
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    "text": " Wer weiß das schon?"
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    "end": 297.92,
    "text": " In der nächsten Woche machte sich der Sohn daran, eines der wilden Pferde einzureiten."
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    "end": 301.48,
    "text": " Er wurde aber abgeworfen und brach sich ein Bein."
  },
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    "end": 307.32,
    "text": " Nun musste der alte Mann die Feldarbeit alleine bewältigen und die Leute aus dem Dorf sagten"
  },
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    "start": 307.32,
    "end": 309.92,
    "text": " zu ihm, hm, was für ein schlimmes Unglück."
  },
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    "end": 315.92,
    "text": " Die Antwort des alten Mannes war wieder, ist es gut oder ist es schlecht?"
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    "text": " Wer weiß das schon?"
  },
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    "end": 323.32,
    "text": " In den nächsten Tagen brach ein Krieg mit dem Nachbarland aus."
  },
  {
    "start": 323.32,
    "end": 328.76,
    "text": " Die Soldaten der Armee kamen in das Dorf, um alle kriegsfähigen Männer einzurziehen."
  },
  {
    "start": 328.76,
    "end": 333.32,
    "text": " Alle jungen Männer des Dorfes mussten an die Front und viele von ihnen starben."
  },
  {
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    "end": 339.52,
    "text": " Der Sohn des alten Mannes aber konnte mit seinem gebrochenen Bein zu Hause bleiben."
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  {
    "start": 339.52,
    "end": 343.32,
    "text": " Ist es nun gut oder ist es schlecht?"
  },
  {
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    "end": 344.72,
    "text": " Wer weiß das schon?"
  },
  {
    "start": 344.72,
    "end": 353.36,
    "text": " Ja, alles im Leben kann Nektar oder Gift sein."
  },
  {
    "start": 353.36,
    "end": 358.32,
    "text": " So ganz frei übersetzt stand es schon in der Baggerbad Gita."
  },
  {
    "start": 358.32,
    "end": 364.72,
    "text": " Es ist unser Blick, den wir auf eine Situation werfen, der den Unterschied macht."
  },
  {
    "start": 364.72,
    "end": 369.44,
    "text": " Dieser alte Mann in der Geschichte, der lebt, weil Ragiya."
  },
  {
    "start": 369.44,
    "end": 376.88,
    "text": " Er zeigt also eine innere Haltung, die frei ist, von impulsiven Urteilen, ganz im Gegensatz"
  },
  {
    "start": 376.88,
    "end": 378.56,
    "text": " zu den Dorfbewohnern."
  },
  {
    "start": 378.56,
    "end": 384.56,
    "text": " Und der alte Mann lässt sich einfach nicht mitreißen, weder mit der Freude, weder mit"
  },
  {
    "start": 384.56,
    "end": 390.52,
    "text": " dem Leid, sondern er bleibt in einem Zustand des Gleichmuts und der Gelassenheit."
  },
  {
    "start": 390.52,
    "end": 396.56,
    "text": " Als ich damals in meiner Yoga-Ausbildung das erste Mal von diesem Konzept, also von"
  },
  {
    "start": 396.56,
    "end": 406.2,
    "text": " Ragiya hörte, dem nicht anhaften Losgelöstsein auch von Freuden, da war mein erster Gedanke"
  },
  {
    "start": 406.2,
    "end": 408.72,
    "text": " wie langweilig ist das denn bitte."
  },
  {
    "start": 408.72,
    "end": 415.48,
    "text": " Denn ich dachte bis dahin auch immer, dass es absolut erstrebenswert ist, glücklich"
  },
  {
    "start": 415.48,
    "end": 423.16,
    "text": " zu sein und in den Frieden zu kommen und darauf hinzuarbeiten und auch Leid zu vermeiden."
  },
  {
    "start": 423.16,
    "end": 427.8,
    "text": " Das Thema hat mich lange beschäftigt und tut es auch immer, immer wieder noch und auch"
  },
  {
    "start": 427.8,
    "end": 429.24,
    "text": " auf unterschiedlichen Ebenen."
  },
  {
    "start": 429.24,
    "end": 435.64,
    "text": " Aber eine Leidenschaftslosigkeit anzustreben war nun wirklich nicht unbedingt das, was"
  },
  {
    "start": 435.64,
    "end": 439.76,
    "text": " ich mir so erhofft hatte und wünschte für mein Leben."
  },
  {
    "start": 439.76,
    "end": 444.64,
    "text": " Denn zum einen bin ich auch ein sehr emotionaler Mensch und ich kann auch wirklich sagen, dass"
  },
  {
    "start": 444.64,
    "end": 451.16,
    "text": " meine Ausschläge in die eine oder andere Richtung manchmal zum Leid meines Umfelds auch extremen"
  },
  {
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    "end": 452.16,
    "text": " sein können."
  },
  {
    "start": 452.16,
    "end": 456.56,
    "text": " Und wie ich auch eingangs schon sagte, habe ich auch wirklich einen Hagen dazu, Dinge"
  },
  {
    "start": 456.56,
    "end": 461.6,
    "text": " immer wieder in Schubladen zu packen, zu bewerten und zu beurteilen."
  },
  {
    "start": 461.6,
    "end": 467.48,
    "text": " Zum einen denke ich auch, dass es einfach zum Leben dazugehört und auf der anderen"
  },
  {
    "start": 467.48,
    "end": 473.92,
    "text": " Seite verstehe ich aber mittlerweile auch, dass es sich sicher etwas leichter im Leben"
  },
  {
    "start": 473.92,
    "end": 478.56,
    "text": " geht, wenn wir uns von diesen Bewertungen und Beurteilungen befreien."
  },
  {
    "start": 478.56,
    "end": 485.56,
    "text": " Und ich glaube, diesen kleinen Unterschied von Leidenschaftslosigkeit zum Gleichmut"
  },
  {
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    "end": 488.36,
    "text": " ist nochmal etwas ganz anderes."
  },
  {
    "start": 488.36,
    "end": 494.72,
    "text": " Und auch am Dienstag in meinem Kurs fragte gleich eine Teilnehmerin oder dachte ähnlich,"
  },
  {
    "start": 494.72,
    "end": 496.04,
    "text": " wie langweilig ist das denn?"
  },
  {
    "start": 496.04,
    "end": 497.76,
    "text": " Ist das wirklich erstrebenswert?"
  },
  {
    "start": 497.76,
    "end": 501.68,
    "text": " Und genau das ist vielleicht auch das, was du jetzt gedacht hast."
  },
  {
    "start": 501.68,
    "end": 508.68,
    "text": " Hat das vielleicht mit Gleichgültigkeit zu tun oder Emotion oder sogar Emotionslosigkeit,"
  },
  {
    "start": 508.68,
    "end": 514.2,
    "text": " also zu einer Lebensweise, die wenig lebendig oder leidenschaftlich ist."
  },
  {
    "start": 514.2,
    "end": 518.96,
    "text": " Und ich habe mich wie gesagt damit eine Weile beschäftigt damals an meiner Ausbildung und"
  },
  {
    "start": 518.96,
    "end": 520.64,
    "text": " auch immer wieder hier in meinem Leben."
  },
  {
    "start": 520.64,
    "end": 525.88,
    "text": " Und ich glaube, dass es ein großes Missverständnis ist, wenn wir so denken."
  },
  {
    "start": 525.88,
    "end": 531.48,
    "text": " Weil Ragi ja bedeutet nicht, das Leben ohne Leidenschaft zu leben oder gar keine Freude"
  },
  {
    "start": 531.48,
    "end": 532.72,
    "text": " mehr zu empfinden."
  },
  {
    "start": 532.72,
    "end": 540.16,
    "text": " Ganz im Gegenteil, es geht viel mehr darum, die Art und Weise zu verändern, wie wir mit"
  },
  {
    "start": 540.16,
    "end": 542.84,
    "text": " unseren Gefühlen und Wünschen umgehen."
  },
  {
    "start": 542.84,
    "end": 552.0,
    "text": " Das heißt, es bedeutet nämlich nicht die Gefühle selbst abzulehnen, sondern sie ganz"
  },
  {
    "start": 552.0,
    "end": 554.04,
    "text": " im Gegenteil ganz bewusst zu erleben."
  },
  {
    "start": 554.04,
    "end": 557.16,
    "text": " Aber ohne sich zum einen von ihnen beherrschen zu lassen."
  },
  {
    "start": 557.16,
    "end": 561.32,
    "text": " Und dass es nicht darum geht, dass eine, wie schon gesagt, eine haben zu wollen, dass"
  },
  {
    "start": 561.32,
    "end": 562.32,
    "text": " andere nicht haben wollen."
  },
  {
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    "end": 566.76,
    "text": " Wir wollen ja immer glücklich und friedvoll und freudig sein und glücklich sein."
  },
  {
    "start": 566.76,
    "end": 574.08,
    "text": " Aber den Schmerz und das Leid und die Traurigkeit wollen wir ganz schnell weg haben."
  },
  {
    "start": 574.08,
    "end": 582.88,
    "text": " Und ich habe auch in den letzten Jahren verstanden, dass genau diese Anteile auch absolut gelebt"
  },
  {
    "start": 582.88,
    "end": 583.88,
    "text": " werden wollen."
  },
  {
    "start": 583.88,
    "end": 592.0,
    "text": " Also, dass nicht anhaften heißt, eher diese Sachen nicht zu bewerten."
  },
  {
    "start": 592.0,
    "end": 596.64,
    "text": " Traurigkeit ist schlecht, wollen wir nicht haben, Freude ist gut, wollen wir haben."
  },
  {
    "start": 596.64,
    "end": 601.84,
    "text": " Wenn wir das tun, dann sind wir nicht in Vairagia."
  },
  {
    "start": 601.84,
    "end": 606.56,
    "text": " Dann haften wir an, dann halten wir auch fest."
  },
  {
    "start": 606.56,
    "end": 614.4,
    "text": " Und wenn wir sagen, da ist die Freude und da ist das Leid oder anders gesagt, da sind"
  },
  {
    "start": 615.26,
    "end": 622.98,
    "text": " da sind wir traurig, sind das beides erst mal Gefühle, Emotionen, die beide ihre Berechtigung"
  },
  {
    "start": 622.98,
    "end": 629.5,
    "text": " haben und auch beide gelebt werden wollen. Wenn wir uns also davon auch befreien, etwas"
  },
  {
    "start": 629.5,
    "end": 635.34,
    "text": " in eine Kategorie haben zu wollen oder eben nicht haben zu wollen, also eine Kategorie"
  },
  {
    "start": 635.34,
    "end": 641.06,
    "text": " von gut oder schlecht. Die Geschichte mit dem Wasserglas. In die Kategorie ist das Wasserglas"
  },
  {
    "start": 641.06,
    "end": 647.9,
    "text": " halbvoll oder ist es halb leer. Es ist ein Glas mit Wasser und das macht es neutral und"
  },
  {
    "start": 647.9,
    "end": 655.82,
    "text": " das ist das Denken von Viragia. Wenn wir die Weisheit eines Yogis anstreben wollen und wenn"
  },
  {
    "start": 655.82,
    "end": 661.34,
    "text": " ihr euch mit Yoga beschäftigt, dann, wie ich ja immer schon sage, dann geschieht es nicht"
  },
  {
    "start": 661.34,
    "end": 666.5,
    "text": " auf der Matte, sondern auch mit der Auseinandersetzung der Philosophie und wo wir dort hinstreben"
  },
  {
    "start": 666.5,
    "end": 674.18,
    "text": " wollen und es wird dazu aufgefordert, Viragia immer wieder auch ganz bewusst zu üben. Und"
  },
  {
    "start": 674.18,
    "end": 680.26,
    "text": " wenn wir Viragia anstreben wollen, dann heißt das halt nicht, jetzt passiv oder gefühllos"
  },
  {
    "start": 680.26,
    "end": 688.06,
    "text": " zu werden, sondern es geht dann eher um unsere Reaktionen darauf. Über unsere Denken, über"
  },
  {
    "start": 688.06,
    "end": 692.34,
    "text": " unsere Emotionen oder irgendwelche Dinge oder Ereignisse, die immer außen passieren"
  },
  {
    "start": 692.34,
    "end": 698.38,
    "text": " wie bei der Geschichte mit dem alten Mann. Und ich denke, du kennst es genauso gut wie"
  },
  {
    "start": 698.38,
    "end": 704.18,
    "text": " ich und kannst dich schon an eine oder mehrere Situationen in deinem Leben erinnern, die"
  },
  {
    "start": 704.18,
    "end": 711.82,
    "text": " du vielleicht negativ wahrgenommen hast und sehr gelitten hast unter dieser Situation,"
  },
  {
    "start": 711.82,
    "end": 716.62,
    "text": " was auch immer es war und Jahre später hast du drauf geguckt und hast gedacht, ah Gott"
  },
  {
    "start": 716.62,
    "end": 721.34,
    "text": " sei Dank, es mir das passiert, weil dadurch konnte das und das entstehen. Oder vielleicht"
  },
  {
    "start": 721.34,
    "end": 727.7,
    "text": " auch schon umgekehrt, etwas was vermeintlich positiv und gut und toll wirkte, stellte sich"
  },
  {
    "start": 727.7,
    "end": 734.1,
    "text": " dann im Nachhinein heraus, nein es ist gar nicht so. Und wenn wir Viragia integrieren,"
  },
  {
    "start": 734.1,
    "end": 740.42,
    "text": " dann bedeutet das, dass wir in unserem Leben uns also nicht von diesen äußeren Umständen"
  },
  {
    "start": 740.42,
    "end": 747.06,
    "text": " und unsere Bewertungen darauf bestimmen lassen, sondern dass wir eine innere Ruhe und Klarheit"
  },
  {
    "start": 747.06,
    "end": 754.98,
    "text": " entwickeln, die uns durch alles hindurchträgt, die Höhen und die Tiefen. Und das alles ist"
  },
  {
    "start": 754.98,
    "end": 763.18,
    "text": " Leben. Man kann auch sagen, dass Viragia ein Weg ist, das Leben in all seiner Vielfalt"
  },
  {
    "start": 763.18,
    "end": 772.98,
    "text": " zu umarmen, ohne dass wir an den Höhen flügen oder auch an den Tiefschlägen der Erfahrungen"
  },
  {
    "start": 772.98,
    "end": 779.54,
    "text": " uns festhalten oder gefangen sind. Und eine noch viel schönerer Aussage ist, dass Viragia"
  },
  {
    "start": 779.54,
    "end": 786.5,
    "text": " die Einladung ist, das Leben in seiner vollen Essenz zu erfahren. Unser Glück sollte also"
  },
  {
    "start": 786.5,
    "end": 793.1,
    "text": " weder davon abhängen, ob alles so läuft wie wir es wollen, noch davon abhängen, ob wir"
  },
  {
    "start": 793.1,
    "end": 799.86,
    "text": " vermeiden können, was wir nicht wollen, denn beides hält uns gefangen. Und wir wollen ja"
  },
  {
    "start": 799.86,
    "end": 806.38,
    "text": " nun mal loslassen. Gerade in dieser Staffel geht es um das Loslassen. Und mit dem Üben"
  },
  {
    "start": 806.38,
    "end": 814.5,
    "text": " von Viragia und dem Losgelöstsein, dem Nicht-Anhaften geht es also darum, sich von diesen inneren"
  },
  {
    "start": 814.5,
    "end": 822.86,
    "text": " Urteilen zu befreien. Und ich möchte dir noch etwas aus einem Buch vorlesen aus der Yoga-Philosophie"
  },
  {
    "start": 822.86,
    "end": 830.94,
    "text": " des Patanjali. Das ist ein Buch von Ralf Skuban. Es heißt \"Patanjalis Yogyasutra, der Königsweg"
  },
  {
    "start": 830.94,
    "end": 836.46,
    "text": " zu einem weisen Leben\". Gerne verlinke ich dir das Buch auch hier in den Show-Notes."
  },
  {
    "start": 836.46,
    "end": 845.62,
    "text": " Ich lese dir einige zusammengestellte Abschnitte daraus vor, wie hier das Losgelöstsein bzw."
  },
  {
    "start": 845.62,
    "end": 857.5,
    "text": " das Viragia erklärt wird. Können wir annehmen, was wir nicht ändern können? Das ist Viragia."
  },
  {
    "start": 857.5,
    "end": 865.38,
    "text": " Können wir loslassen, was festzuhalten nur Schmerz bringt? Das ist Viragia. Können wir"
  },
  {
    "start": 865.38,
    "end": 874.3,
    "text": " wirklich vergeben? Etwas, also nehmen, als sei es nie geschehen, das ist Viragia. Können"
  },
  {
    "start": 874.3,
    "end": 879.3,
    "text": " wir in der Welt sein, ohne unablässig auf alles mit Billigungen oder Miss-Billigungen"
  },
  {
    "start": 879.3,
    "end": 886.38,
    "text": " zu reagieren? Das ist Viragia. Nach der Erfahrung des inneren Lichts geht der Yogi über die"
  },
  {
    "start": 886.38,
    "end": 892.98,
    "text": " mit Leid verbundene Zwei-Schneidigkeit des Lebens hinaus. Freude und Schmerz wollen"
  },
  {
    "start": 892.98,
    "end": 901.86,
    "text": " und nicht wollen, Erfolg und Misserfolg. Das ist Paraviragia, das große Losgelöstsein."
  },
  {
    "start": 901.86,
    "end": 910.42,
    "text": " Es ist ein Leben in vollkommener innerer Freiheit. Es ist totaler innerer Friede, reine Stille."
  },
  {
    "start": 910.42,
    "end": 918.42,
    "text": " Auch im Angesicht äußerer Stürme. Es ist der innere Zustand des Befreiten, der Yoga"
  },
  {
    "start": 918.42,
    "end": 926.42,
    "text": " erreicht hat. In der Bhagavad Gita steht geschrieben, wenn dies erfahren wird, existieren keine"
  },
  {
    "start": 926.42,
    "end": 934.78,
    "text": " Fragen mehr. Wenn wir weiter in den Yoga-Sutren lesen, dann werden wir im Zusammenhang mit"
  },
  {
    "start": 934.78,
    "end": 941.98,
    "text": " Viragia auch noch etwas weiterkommen und das ist das stetige Üben, welches dort Abhiassa"
  },
  {
    "start": 941.98,
    "end": 951.46,
    "text": " genannt wird. Also die kontinuierliche Bemühung, sich diese Dinge zu integrieren in sein Leben."
  },
  {
    "start": 951.46,
    "end": 959.1,
    "text": " Und dazu braucht es natürlich auch wieder die Bewusstheit in unserem Alltag. Also wie"
  },
  {
    "start": 959.1,
    "end": 966.7,
    "text": " können wir nun Viragia in unseren Alltag integrieren? Wie können wir dieses Üben und das Bestreben"
  },
  {
    "start": 966.7,
    "end": 974.7,
    "text": " danach integrieren? Und wie eigentlich immer in allen Dingen, die ich selber erfahren habe"
  },
  {
    "start": 974.7,
    "end": 982.18,
    "text": " und somit auch weitergebe, geht es immer wieder um die Bewusstwertung. Denn wie können wir"
  },
  {
    "start": 982.18,
    "end": 988.02,
    "text": " etwas loslassen, wenn wir gar nicht wissen, dass wir es, dass wir daran anhaften, dass"
  },
  {
    "start": 988.02,
    "end": 993.7,
    "text": " wir es tun. Also wenn uns gar nicht bewusst wird, dass wir urteilen und weerten, dass"
  },
  {
    "start": 993.7,
    "end": 998.14,
    "text": " wir haben wollen und nicht haben wollen, dass wir das eine anstreben und das andere"
  },
  {
    "start": 998.14,
    "end": 1002.98,
    "text": " weg haben wollen. Wenn uns all das gar nicht bewusst ist, dann können wir es natürlich"
  },
  {
    "start": 1002.98,
    "end": 1010.42,
    "text": " auch nicht loslassen und Viragia integrieren. Also der erste Schritt ist erst mal wieder,"
  },
  {
    "start": 1010.42,
    "end": 1018.34,
    "text": " werde dir deiner inneren Geistesbewegung bewusst, werde dir deiner inneren Urteile bewusst."
  },
  {
    "start": 1018.34,
    "end": 1025.74,
    "text": " Damals in meiner Ausbildung hat unser spiritueller Leiter immer gesagt, dass wir uns darin üben"
  },
  {
    "start": 1025.74,
    "end": 1035.3,
    "text": " sollen, die Dinge, die passieren, als interessant zu bewerten. Mir nicht. Also wieder gut, noch"
  },
  {
    "start": 1035.3,
    "end": 1040.82,
    "text": " schlecht, noch haben wollen, noch nicht haben wollen, sondern interessant. Und das war über"
  },
  {
    "start": 1040.82,
    "end": 1047.7,
    "text": " die ganzen vielen Jahre wirklich auch immer ein Running Gag, dass wir über dieses \"interessant\""
  },
  {
    "start": 1047.7,
    "end": 1052.98,
    "text": " gesagt haben, wenn irgendwas wiederfahren ist oder irgendwer vielleicht auch was Lustiges"
  },
  {
    "start": 1052.98,
    "end": 1058.62,
    "text": " an hatte oder oder oder. Also wir können das Ganze auch wirklich mit Humor betrachten"
  },
  {
    "start": 1058.62,
    "end": 1067.06,
    "text": " und auch mit Freude uns darin üben. Schau dich also mal ganz bewusst um in deinem Alltag."
  },
  {
    "start": 1067.06,
    "end": 1075.42,
    "text": " Wer dir begegnet, ob es nun der Chef ist oder der Partner, der irgendetwas macht und"
  },
  {
    "start": 1075.42,
    "end": 1081.86,
    "text": " kannst du ohne darüber innerlich zu urteilen oder dich vielleicht darüber zu ärgern,"
  },
  {
    "start": 1081.86,
    "end": 1088.18,
    "text": " dass wir es vielleicht auch mit einem innerlichen \"interessant\" bewerten, in dieser Neutralität"
  },
  {
    "start": 1088.18,
    "end": 1096.38,
    "text": " bleiben. Und anders ist es auch mit dir selbst und das üben wir auch immer wieder in der"
  },
  {
    "start": 1096.38,
    "end": 1103.66,
    "text": " wöchentlichen Yoga Praxis, in den Live-Stunden, dass alles, was da ist, zum Beispiel im Körper,"
  },
  {
    "start": 1103.66,
    "end": 1110.58,
    "text": " auch gerade da sein darf, entweder ein Bedürfnis oder auch eine Empfindung körperlicher Schmerz."
  },
  {
    "start": 1110.58,
    "end": 1115.38,
    "text": " \"Ah, da ist Schmerz interessant und nicht, oh meine blöde Schulter, ich will das jetzt"
  },
  {
    "start": 1115.38,
    "end": 1120.18,
    "text": " das endlich aufhört, dass es wehtut, sondern interessant, meine Schulter schmerzt immer"
  },
  {
    "start": 1120.18,
    "end": 1127.3,
    "text": " noch.\" Ich weiß, das ist super, super schwer und eine große Herausforderung, aber wie gesagt,"
  },
  {
    "start": 1127.3,
    "end": 1134.82,
    "text": " es geht erst mal darum wahrzunehmen, wie wir diese Dinge bewerten und da einfach so eine"
  },
  {
    "start": 1134.82,
    "end": 1142.06,
    "text": " andere Energie reinbringen, eine Energie von Neutralität, von Gleichmut und vor allem"
  },
  {
    "start": 1142.06,
    "end": 1148.74,
    "text": " von Gelassenheit. Und als Beispiel dient, glaube ich, der alte Mann als ganz gutes Vorbild dazu."
  },
  {
    "start": 1148.74,
    "end": 1157.38,
    "text": " \"Vielleicht magst du in dein Alltag also immer wieder einmal integrieren, eine Situation"
  },
  {
    "start": 1157.38,
    "end": 1164.26,
    "text": " so zu sehen, dass du innerlich sagst, hm, ist es gut oder ist es schlecht? Wer weiß das"
  },
  {
    "start": 1164.26,
    "end": 1170.26,
    "text": " schon?\" Ich danke dir herzlich wieder fürs Zuhören und wenn dir die Folge gefallen hat"
  },
  {
    "start": 1170.26,
    "end": 1175.54,
    "text": " und auch mein ganzer Podcast dir gefällt, dann freue ich mich riesig darüber, wenn"
  },
  {
    "start": 1175.54,
    "end": 1180.9,
    "text": " du den Podcast \"Fünf Sterne\" vergebst in deiner App, wenn du ihn weiter empfiehlst,"
  },
  {
    "start": 1180.9,
    "end": 1187.82,
    "text": " bestenfalls sogar abonnierst. Ich verlinke dir hier auch wieder einmal den Workshop, den"
  },
  {
    "start": 1187.82,
    "end": 1194.22,
    "text": " es im März geben wird, am 15. März in meinem Studio in Hamburg, einen Live Workshop zum"
  },
  {
    "start": 1194.22,
    "end": 1201.02,
    "text": " Thema loslassen und befreien auf unterschiedlichen Ebenen und nochmal ein bisschen anders als"
  },
  {
    "start": 1201.02,
    "end": 1206.58,
    "text": " wir es hier jetzt in der Staffel tun. Da schaut ihr gerne einmal an auf der Website und ich"
  },
  {
    "start": 1206.58,
    "end": 1212.42,
    "text": " freue mich, dich dort dann auch persönlich zu sehen. Jetzt erstmal alles Gute für diese"
  },
  {
    "start": 1212.42,
    "end": 1217.94,
    "text": " Woche, ich wünsche dir noch einen schönen zweiten Advent und dann hören wir uns nächste"
  },
  {
    "start": 1217.94,
    "end": 1219.94,
    "text": " Woche wieder. Bis dann, tschüss!"
  },
  {
    "start": 1220.66,
    "end": 1223.66,
    "text": " [Musik]"
  },
  {
    "start": 1224.54,
    "end": 1227.54,
    "text": " [Musik]"
  }
]