[ { "start": 0.0, "end": 6.0, "text": " In dieser Folge tauchen wir tief in die Welt der Yoga-Philosophie ein." }, { "start": 6.0, "end": 11.26, "text": " Es mag dann überraschend für dich sein, wie sehr dieses Jahrhundertealte traditionelle" }, { "start": 11.26, "end": 18.56, "text": " Wissen doch mit unserem modernen Alltag und unserem Alltagsbewusstsein verbunden ist." }, { "start": 18.56, "end": 22.4, "text": " Es geht in dieser Folge um das Leid bzw." }, { "start": 22.4, "end": 29.84, "text": " die Ursachen für Leiden und Hindernisse, die unsere individuelle Entwicklung beeinflussen." }, { "start": 29.84, "end": 32.56, "text": " Bleib also dran, es wird spannend!" }, { "start": 32.56, "end": 48.64, "text": " Mein Name ist Kerstin Mattmüller und ich heiße dich herzlich willkommen zu meinem Podcast" }, { "start": 48.64, "end": 51.48, "text": " für Bewusstsein und Spiritualität." }, { "start": 51.48, "end": 62.96, "text": " Hier erwarten dich inspirierende Gespräche über den Weg des Yoga als Weg der Erkenntnis" }, { "start": 62.96, "end": 68.32, "text": " und du erhältst wertvolle Einblicke und auch ganz praktische Tipps und Impulse," }, { "start": 68.32, "end": 72.52, "text": " die dich auf deinem ganz individuellen Weg begleiten." }, { "start": 72.52, "end": 85.12, "text": " So lass uns gemeinsam auf eine Reise zu einem bewussteren und erfüllteren Leben aufbrechen." }, { "start": 85.12, "end": 96.68, "text": " Hallo und herzlich willkommen zu dieser dritten Folge des aktuellen Praxiskurses bzw." }, { "start": 96.68, "end": 98.72, "text": " der aktuellen Podcast-Staffel hier." }, { "start": 98.72, "end": 112.16, "text": " Es geht ja um das Thema Entwicklung und Veränderung und heute geht es um Leid und Hindernisse" }, { "start": 112.16, "end": 114.6, "text": " auf unserem Entwicklungsweg." }, { "start": 114.6, "end": 120.68, "text": " In meiner Vorbereitung sind ein wenig die Pferde mit mir durchgegangen." }, { "start": 120.68, "end": 121.68, "text": " Wieso oft?" }, { "start": 121.68, "end": 127.6, "text": " Ich habe festgestellt, dass was die Yoga-Philosophie zum Thema Leid und Hindernisse zu sagen hat," }, { "start": 127.6, "end": 135.36, "text": " kriege ich unmöglich in eine Podcast-Folge und deswegen habe ich das aufgeteilt." }, { "start": 135.36, "end": 142.4, "text": " Es findet also heute Leid und Hindernisse Teil 1 statt und nächste Woche geht es nochmal" }, { "start": 142.4, "end": 145.84, "text": " weiter Leid und Hindernisse Teil 2." }, { "start": 145.84, "end": 152.76, "text": " Es ist ein so komplexes Thema, wenn wir aus der Sicht der Yoga-Philosophie darauf schauen" }, { "start": 152.76, "end": 156.48, "text": " und ich finde es so schade, es einfach so schnell abzutun." }, { "start": 156.48, "end": 165.44, "text": " Weil die Yoga-Philosophie so viel uraltes Wissen hat, was aber heute wirklich wichtiger" }, { "start": 165.44, "end": 170.4, "text": " denn je ist, würde ich sagen und wir können das auf ganz einfache Weise verständlich machen." }, { "start": 170.4, "end": 179.04, "text": " Wenn ich hier von der Yoga-Philosophie rede, dann beziehe ich mich meistens auf das Yoga-Sotra" }, { "start": 179.04, "end": 180.56, "text": " von Patanjali." }, { "start": 180.56, "end": 188.72, "text": " Und ich merke an, dass es mein Verständnis davon ist, so wie ich es für mich verstanden" }, { "start": 188.72, "end": 192.32, "text": " habe und versuche in mein Leben zu integrieren." }, { "start": 192.32, "end": 198.56, "text": " Das heißt also, ich möchte dir auch versuchen auf eine einfache Art und Weise und wie ich" }, { "start": 198.56, "end": 205.76, "text": " immer sage, alltagstauglich diese wunderbare Philosophie wirklich ans Herz legen und auch" }, { "start": 205.76, "end": 210.4, "text": " vermitteln, sodass du wirklich in deinem Alltag etwas damit anfangen kannst." }, { "start": 210.4, "end": 219.04, "text": " Und es gibt sicher ganz viele Yoga-Prophies, Philosophie-Prophies, auch von denen ich bestimmt" }, { "start": 219.04, "end": 225.0, "text": " hier viele Bücher habe, die dazu weit aus mehr und noch tiefer und noch tiefer eintauchen" }, { "start": 225.0, "end": 226.0, "text": " können." }, { "start": 226.0, "end": 232.84, "text": " Und mir geht es aber darum, es dir nach nahezubringen, ohne dass du jetzt wirklich dafür Philosophie" }, { "start": 232.84, "end": 240.64, "text": " studieren musst oder zu sehr eintauchst, sondern einfach nur dieses Wissen darum, dass" }, { "start": 240.64, "end": 247.72, "text": " die Yoga-Philosophie, dieses uralte Wissen so viel Schätze für uns bereithält in unserem" }, { "start": 247.72, "end": 250.44, "text": " aktuellen Leben mit unseren aktuellen Herausforderungen." }, { "start": 250.44, "end": 253.84, "text": " Also es geht ja um Leid und Hindernisse." }, { "start": 253.84, "end": 259.92, "text": " Und in der Yoga-Philosophie werden die Ursachen des Leidens in unserem menschlichen Dasein" }, { "start": 259.92, "end": 261.44, "text": " \"Kleischars\" genannt." }, { "start": 261.44, "end": 264.6, "text": " Das Wort wirst du jetzt sehr oft hören in dieser Folge." }, { "start": 264.6, "end": 270.68, "text": " Die \"Kleischars\", also das bedeutet, dass Leiden bzw." }, { "start": 270.68, "end": 275.36, "text": " dass die Ursachen für Leid, die jeder Mensch in sich trägt." }, { "start": 275.36, "end": 278.68, "text": " Also was wir sozusagen mit in die Wiege gelegt bekommen haben." }, { "start": 278.68, "end": 285.92, "text": " Darüber hinaus werden wir uns auch noch um konkrete Hindernisse unterhalten, aber erst" }, { "start": 285.92, "end": 286.92, "text": " in der nächsten Folge." }, { "start": 286.92, "end": 292.8, "text": " Also es geht einmal um die Ursachen von Leiden, die jeder Mensch in sich trägt und dann" }, { "start": 292.8, "end": 297.84, "text": " aber auch um konkrete Hindernisse, die in der Yoga-Philosophie erwähnt werden, die" }, { "start": 297.84, "end": 303.4, "text": " unseren persönlichen, unserer persönlichen Entwicklung ganz individuell im Wege stehen." }, { "start": 303.4, "end": 309.8, "text": " Heute in dieser Folge geht es aber um die \"Kleischars\", die grundlegenden Ursachen," }, { "start": 309.8, "end": 315.52, "text": " warum wir Leiden und warum das unsere persönliche Entwicklung behindert." }, { "start": 315.52, "end": 324.92, "text": " Diese Ursachen können wir sagen sind universell in jedem Menschen vorhanden, aber nicht jeder" }, { "start": 324.92, "end": 329.04, "text": " ist sich darüber bewusst oder ist sich seiner Auswirkungen bewusst." }, { "start": 329.04, "end": 338.16, "text": " Und die Philosophie beschreibt fünf grundsätzliche Ursachen, wie Leid entsteht." }, { "start": 338.16, "end": 345.48, "text": " Als ich damals mit meiner Yoga-Ausbildung begann, da war die erste für mich bedeutend" }, { "start": 345.48, "end": 350.8, "text": " Lektion, die ich erhielt folgende." }, { "start": 350.8, "end": 357.44, "text": " Es gibt Leid, es gibt Ursachen für Leid und es gibt Wege aus dem Leid." }, { "start": 357.44, "end": 359.24, "text": " Ich fand das sehr bedeutend." }, { "start": 359.24, "end": 365.12, "text": " Das ist tatsächlich in meiner Kladde von damals steht das ziemlich weit oben und groß angemarkert" }, { "start": 365.12, "end": 370.4, "text": " und eingekreist und ich habe es nie vergessen, weil mich das sehr, sehr interessiert hat." }, { "start": 370.4, "end": 372.92, "text": " Und diesem Weg bin ich weiter gefolgt." }, { "start": 372.92, "end": 375.64, "text": " Wie entsteht eigentlich Leiden und warum leiden wir?" }, { "start": 375.64, "end": 377.8, "text": " Was sagt die Yoga-Philosophie dazu?" }, { "start": 377.8, "end": 385.32, "text": " Grundsätzlich sagt sie erst mal dazu, wie immer, es geht um Bewusstsein." }, { "start": 385.32, "end": 391.88, "text": " Es geht also gar nicht darum, dass wir das jetzt kognitiv erfassen und uns auch vielleicht" }, { "start": 391.88, "end": 397.6, "text": " wissenschaftlich damit beschäftigen, sondern es geht einfach darum, dass wir uns dieser" }, { "start": 397.6, "end": 402.76, "text": " Dinge bewusst werden, die uns vielleicht auch im Weg stehen, die Herausforderung." }, { "start": 402.76, "end": 407.36, "text": " Patanjali, also der, die Yoga-Sutrin verfasst hat, wie schon gesagt, dieses Standardwerk" }, { "start": 407.36, "end": 412.76, "text": " im Yoga, welches heute überall noch auch Verwendung findet, auch in modernen Yoga." }, { "start": 412.76, "end": 422.0, "text": " Dort wird uns gelehrt, dass wir uns über diese Ursachen des Leidens bewusst werden sollen," }, { "start": 422.0, "end": 428.0, "text": " vor allem aber auch, dass wir Respekt zeigen sollen vor ihrer Existenz." }, { "start": 428.0, "end": 434.6, "text": " Das heißt also Respekt vor den Kleischers, wie sich diese Ursachen nennen, zu haben," }, { "start": 434.6, "end": 438.6, "text": " um ihre reine Existenz nämlich zu akzeptieren." }, { "start": 438.6, "end": 445.2, "text": " Das ist also ganz essentiell, wenn wir uns ernsthaft mit Yoga beschäftigen wollen und" }, { "start": 445.2, "end": 447.48, "text": " eben nicht nur auf der Materium toren wollen." }, { "start": 447.48, "end": 454.88, "text": " Das bedeutet diesen Respekt und auch das Wissen um diese Bedeutung dieser Ursachen für uns" }, { "start": 454.88, "end": 461.16, "text": " verstehen, für unseren ganz individuellen Weg und ja, je nachdem wie weit du gehen magst," }, { "start": 461.16, "end": 464.56, "text": " auch für deine ganz eigene spirituelle Entwicklung." }, { "start": 464.56, "end": 471.6, "text": " Also deswegen darfst du an dieser Stelle auch schon loslassen, ist schon ein Teil davon," }, { "start": 471.6, "end": 478.96, "text": " loslassen, das alles jetzt komplett verstehen zu wollen, sondern nimm dir diese Goldnagels" }, { "start": 478.96, "end": 479.96, "text": " raus." }, { "start": 479.96, "end": 485.68, "text": " Nimm dir das raus, wo du mit in Resonanz gehst und sei es nur ein Wort oder ein Satz, wo" }, { "start": 485.68, "end": 489.88, "text": " du mehr ... oh, da berührt mich was, da fängt mich irgendwas ein." }, { "start": 489.88, "end": 497.92, "text": " Ich erkläre dir jetzt diese fünf Kleischers und auch wie ich sie verstehe und du nimmst" }, { "start": 497.92, "end": 502.72, "text": " dir das raus, was für dich gerade für deinen aktuellen Weg wichtig ist und das wirst du" }, { "start": 502.72, "end": 505.28, "text": " merken, indem da was mit dir resoniert." }, { "start": 505.28, "end": 512.72, "text": " Das erste Kleischer wird Avitja genannt und das heißt die Unwissenheit und hier geht es" }, { "start": 512.72, "end": 518.28, "text": " bei der Unwissenheit aus der Sicht des Yoga nicht um Bildung oder fachliches Wissen," }, { "start": 518.28, "end": 522.4, "text": " sondern es geht darum nicht zu wissen, wer wir wirklich sind." }, { "start": 522.4, "end": 528.32, "text": " Also Unwissenheit darüber unsere wahre Natur nicht zu kennen und wenn du das jetzt so das" }, { "start": 528.32, "end": 535.04, "text": " erste Mal hörst und dir das nicht sagst, dann empfehle ich dir auch nochmal die Podcast" }, { "start": 535.04, "end": 537.4, "text": " Folge das wahre Selbst." }, { "start": 537.4, "end": 540.2, "text": " Ich glaube es ist die Folge 8, nochmal anzuhören." }, { "start": 540.2, "end": 541.72, "text": " Das wahre Selbst." }, { "start": 541.72, "end": 546.96, "text": " Dort wird dir nochmal erklärt, worum es eigentlich geht, wenn wir von dem wahren Selbst sprechen" }, { "start": 546.96, "end": 548.28, "text": " von unserer wahren Natur." }, { "start": 548.28, "end": 558.0, "text": " Das heißt eine Ursache von Leid ist die Unwissenheit darüber, wer wir wirklich sind." }, { "start": 558.0, "end": 564.24, "text": " Denn wir sind nicht unser Körper, wir sind auch nicht unser Verstand, wir sind nicht unsere" }, { "start": 564.24, "end": 567.72, "text": " Gefühle und Emotionen, wir sind auch nicht unsere Gedanken." }, { "start": 567.72, "end": 576.0, "text": " Wir sind unsterbliche Seelen, wir sind vollkommenes Bewusstsein und mit der Inkarnation hier auf" }, { "start": 576.0, "end": 577.68, "text": " der Erde haben wir das vergessen." }, { "start": 577.68, "end": 583.0, "text": " Wir sind mit der Geburt, können wir sagen, durch ein Tal des Vergessens gewandert und" }, { "start": 583.0, "end": 587.08, "text": " wissen nicht mehr, woher wir kommen, was unsere wahre Quelle ist." }, { "start": 587.08, "end": 589.76, "text": " Wir sind uns unserer Selbst nicht bewusst." }, { "start": 589.76, "end": 597.56, "text": " Und das bedeutet, dass wir in einer Illusion leben, in einer Illusion der Trennung von" }, { "start": 597.56, "end": 598.56, "text": " allem." }, { "start": 598.56, "end": 605.84, "text": " Somit leben wir auch in Begrenzung und auch in begrenzten Denkmustern und Verhaltensweisen." }, { "start": 605.84, "end": 608.6, "text": " Und das ist eine Ursache für Leid." }, { "start": 608.6, "end": 615.72, "text": " Auch wenn uns diese als Ursache als solche nicht bewusst ist, weil du rennst ja nicht" }, { "start": 615.72, "end": 619.56, "text": " durch die Gegend und sagst, ich leide jetzt daran, dass ich nicht weiß, wer ich wirklich" }, { "start": 619.56, "end": 621.48, "text": " bin oder woher ich komme." }, { "start": 621.48, "end": 624.48, "text": " Das äußert sich ganz anders." }, { "start": 624.48, "end": 630.52, "text": " Also das vielleicht leidest du an den Herausforderungen, die wir so haben, an deinem Arbeitskollegen" }, { "start": 630.52, "end": 636.16, "text": " im Alltag, an deinem Chef, vielleicht an deiner ganzen Arbeitssituation, beruflichen Situation." }, { "start": 636.16, "end": 638.44, "text": " Vielleicht leidest du in deiner Partnerschaft." }, { "start": 638.44, "end": 642.56, "text": " Vielleicht an alten Konditionierungen, hängst du an alten Glaubenssätzen fest." }, { "start": 642.56, "end": 645.96, "text": " Du leidest aus finanziellen Gründen, Mangelgedanken, usw." }, { "start": 645.96, "end": 653.48, "text": " All das hätte überhaupt gar keine Bedeutung, wenn wir spirituell erwacht wären." }, { "start": 653.48, "end": 659.08, "text": " Also sprich, wenn wir erfahren haben, wer wir wirklich sind, wenn wir uns erinnert haben." }, { "start": 659.08, "end": 665.48, "text": " Die Menschen, die hier in unserer jetzigen Zeit spirituell erwacht sind, die die meisten" }, { "start": 665.48, "end": 670.8, "text": " davon sagen, dass sie keine Trigger mehr haben, also dass sie all das gar nicht mehr in Unruhe" }, { "start": 670.8, "end": 674.2, "text": " bringt und somit halt auch kein Leid mehr damit haben." }, { "start": 674.2, "end": 681.92, "text": " Und an dieser Stelle ist es auch wichtig zu verstehen, dass die Unwissenheit eine Ursache" }, { "start": 681.92, "end": 686.12, "text": " ist, die wir ja jetzt nicht einfach so ändern können mit ein bisschen Übung." }, { "start": 686.12, "end": 688.64, "text": " Und darum geht es auch gar nicht unbedingt." }, { "start": 688.64, "end": 692.72, "text": " Es ist wichtig, sie erst mal zu erkennen, als das, was sie ist." }, { "start": 692.72, "end": 700.76, "text": " Die Trennung, dass wir getrennt sind und vielleicht auch Schmerz damit zusammenhängt, der im" }, { "start": 700.76, "end": 702.24, "text": " Alltag auftreten kann." }, { "start": 702.24, "end": 708.68, "text": " Das zweite Kläscher, die zweite Ursache, nennt sich Asmita und da geht es nun um das" }, { "start": 708.68, "end": 709.68, "text": " Ego." }, { "start": 709.68, "end": 716.48, "text": " Hier geht es um Identifikation, also dass wir denken, wer wir sind oder annehmen, wer wir" }, { "start": 716.48, "end": 721.84, "text": " sind und es mit unserem Körper, unseren Emotionen, unseren Gefühlen identifizieren." }, { "start": 721.84, "end": 727.24, "text": " Und es ist, eigentlich ist es total absurd, wenn wir da mal drüber nachdenken, wenn wir" }, { "start": 727.24, "end": 730.04, "text": " das erste Kläscher sagen, wir wissen nicht, wer wir wirklich sind." }, { "start": 730.04, "end": 734.08, "text": " Also du weißt nicht, wer du wirklich bist und identifizierst dich aber mit dem, was du" }, { "start": 734.08, "end": 735.08, "text": " nicht bist." }, { "start": 735.08, "end": 740.84, "text": " Und auch hierzu kannst du nochmal die Folge mit dem Geist anhören." }, { "start": 740.84, "end": 749.12, "text": " Folge 4 oder Folge 5 müsste es sein, der Geist, da ging es um das Thema mit den Identifikationen," }, { "start": 749.12, "end": 753.96, "text": " was dort alles abgespeichert ist in unserem Geist, was wir aber nicht sind." }, { "start": 753.96, "end": 763.12, "text": " Also das erste Kläscher, Unwissenheit, erzeugt das zweite Kläscher, das Ego, also die Identifikation" }, { "start": 763.12, "end": 765.32, "text": " mit dem, was wir nicht sind." }, { "start": 765.32, "end": 770.4, "text": " Wenn wir uns mit etwas identifizieren, was wir nicht sind, also dem Ego, dann entstehen" }, { "start": 770.4, "end": 773.96, "text": " zwei weitere Dinge, die nächsten zwei Kläschers." }, { "start": 773.96, "end": 782.0, "text": " Und die nennt sich Raga und Dvesha und das nennt sich Anhaftung und Abneigung." }, { "start": 782.0, "end": 786.36, "text": " Also ganz einfach gesagt, haben wollen, nicht haben wollen." }, { "start": 786.36, "end": 792.0, "text": " Das eine ist also wie eine, wenn eine Gier, was in Besitz nehmen wollen, das will ich" }, { "start": 792.0, "end": 794.16, "text": " und das andere will ich nicht, das soll bitte weg." }, { "start": 794.16, "end": 799.88, "text": " Das ist also die Annahme, dass uns etwas im Äußeren glücklich macht und genauso, dass" }, { "start": 799.88, "end": 801.88, "text": " uns etwas im Äußeren unglücklich macht." }, { "start": 801.88, "end": 806.2, "text": " Und das erzeugt Leid, eine Ursache für Leid." }, { "start": 806.2, "end": 809.4, "text": " Wenn ich das bekomme, was ich will, erzeugt es Freude." }, { "start": 809.4, "end": 811.68, "text": " Wenn ich es aber nicht bekomme, erzeugt es Leid." }, { "start": 811.68, "end": 815.76, "text": " Wenn ich das nicht bekomme, was ich auch nicht haben will, dann bin ich vielleicht dankbar" }, { "start": 815.76, "end": 817.24, "text": " und es erzeugt wieder Freude." }, { "start": 817.24, "end": 818.88, "text": " Der Kek ist an mir vorübergegangen." }, { "start": 818.88, "end": 823.88, "text": " Oh Gott sei Dank, doch wenn ich es dann bekomme, erzeugt es wieder Leid." }, { "start": 823.88, "end": 830.4, "text": " Will ich aber wieder das eine, noch das andere und akzeptiere bedingungslos, was ist, kann" }, { "start": 830.4, "end": 831.88, "text": " Leid gar nicht erst entstehen." }, { "start": 831.88, "end": 837.16, "text": " Und hier kann ich wirklich behaupten, hier weiß ich aus eigener Erfahrung, wie diese" }, { "start": 837.16, "end": 839.0, "text": " beiden Kläschers wirken." }, { "start": 839.0, "end": 844.92, "text": " Ich will nicht sagen, ich kämpfe, aber ich beschäftige mich sehr viel und sehr lange" }, { "start": 844.92, "end": 850.56, "text": " schon mit diesem schwarz-weiß Denken, welches bei mir leider sehr, sehr ausgeprägt ist." }, { "start": 850.56, "end": 852.72, "text": " Und natürlich erzeugt es Leid." }, { "start": 852.72, "end": 856.96, "text": " Und wir üben das immer in den Yoga Praxisstunden." }, { "start": 856.96, "end": 864.08, "text": " Also in einer jeden Praxis-Jogastunde geht es um die Schulung der Achtsamkeit." }, { "start": 864.08, "end": 870.72, "text": " Es geht um das Erkennen dieser Polaritäten in uns, also das Erkennen, das wir in dieser" }, { "start": 870.72, "end": 874.68, "text": " Dualität leben und aber das ständig tun in uns dieses Bewerten." }, { "start": 874.68, "end": 878.16, "text": " Und dass wir das eine haben wollen und das andere nicht haben wollen." }, { "start": 878.16, "end": 883.76, "text": " Und die Übung besteht darin, dass wenn wir ankommen, am Anfang im Liegen, auf allen" }, { "start": 883.76, "end": 889.52, "text": " Ebenen, auf die Ebene des Körpers, des Atems und des Geistes und die Empfindung wahrnehmen," }, { "start": 889.52, "end": 895.08, "text": " also auch übergehen, in das Fühlen und Spüren im Körper damit beginnen, dann geht es darum," }, { "start": 895.08, "end": 898.12, "text": " diese Empfindung, die da sind, wahrzunehmen." }, { "start": 898.12, "end": 902.44, "text": " Und dann frage ich, ist da Leichtigkeit oder Schwere?" }, { "start": 902.44, "end": 906.24, "text": " Vielleicht nimmst du Wärme oder Kälte wahr?" }, { "start": 906.24, "end": 909.24, "text": " Druck und Anspannung oder Endspannung?" }, { "start": 909.24, "end": 913.32, "text": " Vielleicht ist da Schmerz, vielleicht ist da Wohlbefinden." }, { "start": 913.32, "end": 916.44, "text": " Und dann die Frage, willst du das haben?" }, { "start": 916.44, "end": 918.56, "text": " Und was willst du nicht haben?" }, { "start": 918.56, "end": 922.4, "text": " Und kannst du alles Willkommen heißen?" }, { "start": 922.4, "end": 927.68, "text": " Kannst du alles, was da ist, ob es nun angenehm oder unangenehm, ob du es als angenehm oder" }, { "start": 927.68, "end": 931.2, "text": " unangenehm bewertest, kannst du alles Willkommen heißen?" }, { "start": 931.2, "end": 934.48, "text": " Kannst du es akzeptieren, wie es ist?" }, { "start": 934.48, "end": 938.64, "text": " Es ist, wie es ist, sondern es ist gut so, wie es ist." }, { "start": 938.64, "end": 942.08, "text": " Wir üben das in jeder Stunde zu Beginn." }, { "start": 942.08, "end": 947.48, "text": " Und viele, die auch schon viele, viele Jahre bei mir sind, kennen das und verstehen jetzt" }, { "start": 947.48, "end": 951.2, "text": " vielleicht sogar noch viel, viel mehr die Hintergründe." }, { "start": 951.2, "end": 956.36, "text": " Es geht nicht nur darum, zu fühlen und zu spüren und achtsam in unserem Körper zu" }, { "start": 956.36, "end": 963.52, "text": " sein, sondern im Grunde genommen geht es hier um das Erkennen von Raga und Weesha von Anhaftung" }, { "start": 963.52, "end": 966.68, "text": " und Abneigung, was will ich haben und was will ich weg haben." }, { "start": 966.68, "end": 971.52, "text": " Und es einfach zu akzeptieren, wie es ist, bedingungslose Akzeptanz." }, { "start": 971.52, "end": 977.0, "text": " Die fünfte Ursache für Leiden nennt sich Abhiniväscher." }, { "start": 977.0, "end": 981.76, "text": " Damit ist gemeint, die forcht vor dem Tod." }, { "start": 982.32, "end": 992.44, "text": " tiefsitzende Angst vor dem Vergänglichen. Und sie äußert sich natürlich in dem extremen Festhalten," }, { "start": 992.44, "end": 1002.24, "text": " natürlich nicht nur am eigenen Leben, am eigenen Körper, sondern auch in dem Festhalten an anderen" }, { "start": 1002.24, "end": 1010.28, "text": " Menschen, an Beziehungen, an Lebewesen, an Tieren, auch das Festhalten an Dingen und materiellen" }, { "start": 1010.28, "end": 1018.56, "text": " Besitztümern und vermeintlichen Sicherheiten sowie aber auch an alten Gewohnheiten. Und meistens" }, { "start": 1018.56, "end": 1027.32, "text": " liegt genau dieser Angst die Furcht vor Verlust und Vergehen zugrunde. Die Angst vor dem eigenen" }, { "start": 1027.32, "end": 1036.56, "text": " Tod oder vor dem Tod generell führt dazu, dass wir uns an vermeintliche Sicherheiten klammern und" }, { "start": 1036.56, "end": 1043.16, "text": " dass wir unsicher sind und auch dass wir unsere Eigenverantwortung abgeben. Auch dass wir uns an" }, { "start": 1043.16, "end": 1050.0, "text": " Gewohnheiten klammern und Veränderungen fürchten. Ja und was meine ich auch damit mit dieser Eigen" }, { "start": 1050.0, "end": 1059.28, "text": " Verantwortung abgeben? Wenn wir in der Angst sind und das haben viele von uns in den letzten Jahren" }, { "start": 1059.28, "end": 1067.0, "text": " ja wirklich erfahren, Angst zu spüren, das hat sich bei jedem auf ganz unterschiedliche Weise" }, { "start": 1067.0, "end": 1075.28, "text": " gezeigt. Nehmen wir mal so ein Gedankenspiel, das was wäre denn gewesen, wenn wir in den" }, { "start": 1075.28, "end": 1082.28, "text": " letzten Jahren statt in die Angst in die Liebe gegangen wären, in das Vertrauen in die Zuversicht," }, { "start": 1082.28, "end": 1091.16, "text": " wenn wir nicht ständig von ansteckenden Krankheit und Tod gesprochen hätten, sondern eher die Idee" }, { "start": 1091.16, "end": 1097.88, "text": " von ansteckender Gesundheit verbreitet hätten, so sagt es Rüdiger Dalke immer sehr schön. Das" }, { "start": 1097.88, "end": 1103.76, "text": " Verbreiten von ansteckender Gesundheit hat natürlich eine viel höhere Schwingung und Zuversicht" }, { "start": 1103.76, "end": 1109.12, "text": " und Vertrauen und in die Liebe zu gehen, als von ansteckenden Krankheiten zu sprechen und Angst" }, { "start": 1109.12, "end": 1116.56, "text": " zu schüren. Angst hat eine ganz niedrige Schwingung, das ist schwer, das ist dunkel. Liebe," }, { "start": 1116.56, "end": 1123.76, "text": " schwingt am höchsten, hat die höchste Frequenz. Und worauf richtest du deinen Fokus? In die Angst" }, { "start": 1123.76, "end": 1132.2, "text": " oder in die Liebe? Angst war noch nie ein guter Ratgeber, können wir wirklich sagen. Und die" }, { "start": 1132.2, "end": 1138.44, "text": " Angst vor dem Tod, also die Todesfurcht, so wie es hier als Ursache für Leid genannt wird, Abinivecha," }, { "start": 1138.44, "end": 1146.12, "text": " das steht hinter allen Ängsten, die wir haben, wenn wir immer weiter hineingehen und okay und dann," }, { "start": 1146.12, "end": 1151.76, "text": " okay und dann, was soll passieren und dann und dann und am Ende steht immer, so sagt es die" }, { "start": 1151.76, "end": 1158.4, "text": " Yoga-Philosophie, die Angst vor dem Tod. Und deshalb ist wohl dieses fünfte und letzte Kläscher wohl" }, { "start": 1158.4, "end": 1166.76, "text": " auch eines der wichtigsten. Es behindert uns also in unserer persönlichen Entwicklung und lässt uns" }, { "start": 1166.76, "end": 1175.48, "text": " Chancen verpassen. Was wäre denn möglich, wenn wir keine Angst hätten? Wenn wir keine Sorgen hätten" }, { "start": 1175.48, "end": 1181.4, "text": " vor Krankheit, finanziellen Verlusten. Was wäre möglich, wenn wir keine Angst hätten vor dem" }, { "start": 1181.4, "end": 1187.2, "text": " Verlust von Beziehungen, von dem Verlust von materiellen Dingen, von vermeintlichen Sicherheiten?" }, { "start": 1187.2, "end": 1193.96, "text": " Was wäre möglich, ohne die Angst? Und hier schließt sich dann auch wieder der Kreis," }, { "start": 1193.96, "end": 1201.4, "text": " von dem fünften Kläscher, die Angst vor dem Tod, die Todesfurcht, zum ersten Kläscher," }, { "start": 1201.4, "end": 1207.88, "text": " Avitia, die Unwissenheit. Denn wir bräuchten keine Angst vor dem Vergehen und dem Tod zu" }, { "start": 1207.88, "end": 1215.76, "text": " haben, wenn wir wüssten, dass wir unsterbliche Seele sind. Die Buddhisten, die feiern den menschlichen" }, { "start": 1215.76, "end": 1222.84, "text": " Tod und gehen davon aus, dass es kein Tod gibt, sondern dass nur die Form gewechselt wird. Es wird" }, { "start": 1222.84, "end": 1229.36, "text": " auch davon gesprochen, wieder nach Hause zu gehen, nach Hause heim zu kehren, dass das eher ein Grund" }, { "start": 1229.36, "end": 1236.28, "text": " zur Freude ist, anstatt zur Trauer. Da wir Menschen aber diese Unwissenheit in uns tragen und alle" }, { "start": 1236.28, "end": 1245.08, "text": " weiteren Kläscher, so leiden wir halt auch, unter Unwissenheit, unter dem Ego, unter den Polaritäten" }, { "start": 1245.08, "end": 1252.92, "text": " von Anhaftung und Abneigung und unter der Angst vor dem Tod. Die Yoga-Philosophie ist für mich" }, { "start": 1252.92, "end": 1259.2, "text": " wie so eine Bedienungsanleitung fürs Leben. Da haben uns die Yogis was überlassen, man könnte auch sagen," }, { "start": 1259.2, "end": 1267.2, "text": " so geht Leben. Und da gibt es diese Ursachen für Leiden und es wäre aber auch nicht eine wirklich" }, { "start": 1267.2, "end": 1273.96, "text": " gute Bedienungsanleitung, wenn es nicht auch Wege aus dem Leid aufzeigen würde. Das heißt, was schlägt" }, { "start": 1273.96, "end": 1280.96, "text": " Yoga eigentlich vor, um nun diese Ursachen für Leid zu mindern? Und der erste Schritt, wie es der" }, { "start": 1280.96, "end": 1287.8, "text": " Yoga-Weg sagt, besteht darin, diese grundlegenden Ursachen zu erkennen und zu verstehen, also" }, { "start": 1287.8, "end": 1296.32, "text": " das Wissen darum, dass sie überhaupt existieren. Als zweiter Schritt folgt dann die Auswirkungen auf" }, { "start": 1296.32, "end": 1305.24, "text": " unser eigenes Leben zu erkennen und diese Auswirkungen zu mindern. Und ganz konkret schlägt sie dann" }, { "start": 1305.24, "end": 1312.6, "text": " weiter vor, nachdem wir es verstanden haben, dass sie existieren, sie erkannt haben, die Auswirkungen" }, { "start": 1312.6, "end": 1322.12, "text": " auf unser eigenes individuelles Leben verstanden haben und das mindern dieser Auswirkungen können" }, { "start": 1322.12, "end": 1330.44, "text": " wir nun mit dem Üben mit dem Körper, das Üben mit der Atmung, das Üben mit dem Geist. Klingt" }, { "start": 1330.44, "end": 1337.44, "text": " vielleicht erstmal etwas banal, aber wenn wir auch da wieder tiefer eintauchen, eigentlich ganz" }, { "start": 1337.44, "end": 1344.04, "text": " logisch und das körperliche Üben geht natürlich auch hier wieder weit über das Turn auf der Matze" }, { "start": 1344.04, "end": 1351.2, "text": " hinaus. Da geht es grundsätzlich auch darum, wirklich Entspannung zu lernen, den Körper in" }, { "start": 1351.2, "end": 1359.48, "text": " eine Entspannung zu führen immer wieder. Da geht es darum, den Körper gut zu nähren, dass er gesund" }, { "start": 1359.48, "end": 1365.6, "text": " und vital bleibt. Unsere Nahrung, unsere Lebensmittel tatsächlich haben ja auch Auswirkungen auf" }, { "start": 1365.6, "end": 1371.28, "text": " unseren Geist, also das heißt, dass wir nicht in so eine Träghalt hineinkommen und in eine" }, { "start": 1371.28, "end": 1378.2, "text": " Dummheit auch im Geiste, sondern dass wir helle Nahrung zu uns nehmen, lichtvolle Nahrung. Also" }, { "start": 1378.2, "end": 1385.28, "text": " alles das, was unser, ja wir können sagen, das Körperhaus betrifft, das ist das Üben mit dem" }, { "start": 1385.28, "end": 1392.28, "text": " Körper, also nicht nur die Assanas, sondern da gehört noch so viel mehr dazu. Das Üben mit der" }, { "start": 1392.28, "end": 1398.6, "text": " Atmung ist klar, Atmen ist praner Lebensenergie und natürlich dürfen wir auch hier lernen," }, { "start": 1398.6, "end": 1406.2, "text": " diese Lebensenergie zu harmonisieren, zu reinigen, zu lenken. Wir sind dafür verantwortlich unsere" }, { "start": 1406.2, "end": 1415.08, "text": " Lebensenergie auch in unserem Körper zu halten und somit auch immer wieder zu kräftigen, dass wir" }, { "start": 1415.08, "end": 1421.44, "text": " eben nicht in diesen niedrigen Trägen, dumpfen Schwingungen sind, die uns runterziehen, sage ich" }, { "start": 1421.44, "end": 1430.56, "text": " jetzt, sondern dass wir die Lebensenergie nutzen und damit tatsächlich richtig üben, um Vitalität" }, { "start": 1430.56, "end": 1437.84, "text": " zu schaffen für unseren Körper, für unseren Geist. Lebensenergie ist Lebenskraft, ist Lebenswillen," }, { "start": 1437.84, "end": 1445.64, "text": " ist auch Lebensfreude und all das können wir mit dem Üben mit der Atmung. Das können ganz sanfte" }, { "start": 1445.64, "end": 1452.24, "text": " Übungen sein, das müssen gar nicht immer große herausfordernde schwierige Atemtechniken sein." }, { "start": 1452.24, "end": 1458.24, "text": " Wir können damit ganz simpel anfangen und das Mächtigste, was uns aber zur Verfügung steht," }, { "start": 1458.24, "end": 1464.88, "text": " um Kläschers zu ändern, sind die Übungen mit dem Geist. Und das Üben mit dem Geist denken" }, { "start": 1464.88, "end": 1471.48, "text": " vieler dann an Meditation und Konzentration und das ist auch absolut richtig und sollten wir viel" }, { "start": 1471.48, "end": 1479.68, "text": " mehr in unser Leben integrieren, aber es beinhaltet auch die Selbstbeobachtung, die Selbstreflexion," }, { "start": 1479.68, "end": 1486.52, "text": " Achtsamkeit entwickeln in unserem Reden, in unserem Denken, in unserem Handeln," }, { "start": 1486.52, "end": 1492.12, "text": " wenn wir Tagebuch führen oder journaln, wie sich das jetzt auch immer nennt, also wirklich in" }, { "start": 1492.12, "end": 1497.96, "text": " ein eigenes Coaching gehen oder uns Unterstützung holen und uns Coaching lassen, also ganz egal was" }, { "start": 1497.96, "end": 1503.32, "text": " immer dir hilft, um mit dir selbst in Kontakt zu kommen, dich selbst immer mehr zu verstehen," }, { "start": 1503.32, "end": 1510.32, "text": " dich selbst zu reflektieren und deine ganz eigenen persönlichen individuellen Themen zu erkennen." }, { "start": 1510.32, "end": 1517.48, "text": " All das ist das Üben mit dem Geist, all das ist Teil des Yoga-Wigs und das unterschätzen ganz" }, { "start": 1517.48, "end": 1523.96, "text": " viele. Es geht nicht immer nur um Meditation und irgendwann in einen hohen Bewusstseinszustand zu" }, { "start": 1523.96, "end": 1531.04, "text": " kommen, der sich Esamadhinend, sondern viel mehr geht es um das Erkennen deiner selbst. Wer bist du?" }, { "start": 1531.04, "end": 1538.52, "text": " Also auch hier als Mensch, welche Gewohnheiten hast du, welche Verhaltensmuster, wie behindern" }, { "start": 1538.52, "end": 1544.68, "text": " sie dich, wie unterstützen die dich? Wo sind deine Ressourcen? Was braucht es? Was bringst du mit an" }, { "start": 1544.68, "end": 1551.72, "text": " Talenten, Angaben? Du bist individuelle Seele, die natürlich Teil eines großen Ganzes ist," }, { "start": 1551.72, "end": 1556.84, "text": " aber du hast diesen individuellen Teil und kannst ihn auch für dich nutzen. Weiterschlägt der" }, { "start": 1556.84, "end": 1562.52, "text": " Yoga-Weg vor sich auch mit dem Wissen zu beschäftigen, also dem alten Yoga-Wissen," }, { "start": 1562.52, "end": 1567.6, "text": " die Vertiefung des Wissens, das heißt auch die Beschäftigung mit diesen Lehren, dieses" }, { "start": 1567.6, "end": 1576.6, "text": " uralte Wissen, was uns halt auf unserem Lebensweg unterstützen und helfen kann. Und deswegen gibt es" }, { "start": 1576.6, "end": 1582.16, "text": " ja auch diesen Podcast. Wie können wir die Yoga-Philosophie wirklich nutzen als Bedienungsanleitung" }, { "start": 1582.16, "end": 1587.68, "text": " für unser Leben? Und natürlich gibt es viele weitere Podcasts, sondern es gibt viele weitere" }, { "start": 1587.68, "end": 1593.12, "text": " Lehren, die das gleiche Ziel haben und aber vielleicht gar nichts unbedingt mit dem eigentlichen" }, { "start": 1593.12, "end": 1599.52, "text": " Yoga zu tun haben. Du kannst unzählige Bücher lesen, es gibt ganz viele wunderbare Menschen," }, { "start": 1599.52, "end": 1606.48, "text": " gerade jetzt aktuell, es kommen immer mehr, die uns auf wunderbare Art vermitteln und auf ganz" }, { "start": 1606.48, "end": 1614.16, "text": " verschiedene Arten ein Wissen vermitteln, welches uns hilft uns zu erkennen in unserem eigentlichen" }, { "start": 1614.16, "end": 1622.32, "text": " Sein. Und all das dient, um diese Muster zu erkennen, um diese Gewohnheiten zu erkennen. Was lehmt mich?" }, { "start": 1622.32, "end": 1630.52, "text": " Was gibt mir Kraft? Um dann zu akzeptieren und loszulassen oder halt auch zu verändern." }, { "start": 1630.52, "end": 1636.76, "text": " Die Erkenntnis von Polarität, dass das eine auch gar nicht ohne das andere existieren kann," }, { "start": 1636.76, "end": 1644.76, "text": " ist ebenfalls von großer Bedeutung, sagt die Philosophie. Und als wichtigen weiteren Punkt," }, { "start": 1644.76, "end": 1650.64, "text": " auch um unsere Entwicklung zu fördern, geht es darum, die ein Umfeld zu schaffen," }, { "start": 1650.64, "end": 1657.28, "text": " dass dich eben nicht blockiert in deiner Entwicklung, sondern unterstützt. Und das bedeutet," }, { "start": 1657.28, "end": 1666.0, "text": " sich bewusst zu werden, mit wem und was man sich umgibt. Es geht nicht nur um Familie und Freunde," }, { "start": 1666.0, "end": 1671.92, "text": " sondern ja, Person, ja, wie jetzt, dir, deren Podcast du hörst, deren Bücher du liest oder die dich" }, { "start": 1671.92, "end": 1677.04, "text": " auf ganz andere Weise inspirieren durch Social Media, Instagram, YouTube, wie auch immer," }, { "start": 1677.04, "end": 1683.32, "text": " das ist dein Umfeld, womit beschäftigst du dich. Und schaffe dir also ein Umfeld," }, { "start": 1683.32, "end": 1690.76, "text": " das dein Wachstum unterstützt und erkenne, wenn dein Umfeld deine Entwicklung blockiert." }, { "start": 1690.76, "end": 1700.28, "text": " Und dann ist es vielleicht auch hier Zeit für Veränderung. Zum Abschluss dieses Themas heute," }, { "start": 1700.28, "end": 1706.04, "text": " den Kläschers, die Ursachen für Leid, möchte ich dir noch einen Text vorlesen." }, { "start": 1706.04, "end": 1711.96, "text": " Der Sathex stammt aus dem Viveka-Heft. Das ist ein Heft, was sich mit Yoga-Philosophie" }, { "start": 1711.96, "end": 1719.24, "text": " beschäftigt, überwiegend mit der Yoga-Philosophie. Und es ging dort in dem Artikel aus dem Yoga-Sutren," }, { "start": 1719.24, "end": 1727.76, "text": " was Leid verringert. Wir alle tragen Kräfte in uns, die unser Denken und Handeln immer" }, { "start": 1727.76, "end": 1737.64, "text": " wieder verengen und verdunkeln. Diese Tendenzen unseres Geistes, die Kläscher, sind Teil unseres" }, { "start": 1737.64, "end": 1746.48, "text": " Menschseins. Jeder Tag, jede Stunde konfrontiert uns auf die eine oder andere Weise mit der Energie" }, { "start": 1746.48, "end": 1756.88, "text": " der Kläscher. Wann immer wir uns eng, unglücklich in Leid fühlen, dann ist diesfolge des Wirkens" }, { "start": 1756.88, "end": 1766.4, "text": " dieser Kläscher. Die Kraft der Kläscher in uns zu verringern, das ist Inhalt und Ziel von Yoga" }, { "start": 1766.4, "end": 1774.96, "text": " als ein Weg persönlicher Entwicklung und spiritueller Erfahrung. Ich hoffe nun sehr," }, { "start": 1774.96, "end": 1781.2, "text": " dass dich diese Folge vielleicht ein bisschen zum Nachdenken gebracht hat, auch in irgendeiner Form" }, { "start": 1781.2, "end": 1789.88, "text": " inspiriert hat, dich vielleicht auch berührt hat und wie zu Beginn schon gesagt, schau, was geht" }, { "start": 1789.88, "end": 1796.44, "text": " mit dir in Resonanz. Und das ist dein Navi, das ist dein Kompass, dann geht es für dich gerade" }, { "start": 1796.44, "end": 1801.0, "text": " da lang. Und alles andere kannst du erstmal beiseite lassen. Das kommt dann schon wieder," }, { "start": 1801.0, "end": 1806.64, "text": " wenn es für dich wichtig ist. Jetzt geht es erstmal darum, vielleicht nur diesen einen Satz oder" }, { "start": 1806.64, "end": 1814.96, "text": " diesem Einwort zu folgen und dich damit weiter zu beschäftigen. Ich wünsche dir viel Freude damit," }, { "start": 1814.96, "end": 1821.16, "text": " bei deiner Selbstreflektion, bei dem Erforschen deiner Selbst. Und ich hoffe, wir hören uns" }, { "start": 1821.16, "end": 1824.0, "text": " nächste Woche wieder. Bis dann!" }, { "start": 1824.96, "end": 1827.96, "text": " [Musik]" }, { "start": 1828.92, "end": 1831.92, "text": " [Musik]" }, { "start": 1832.88, "end": 1835.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1835.88, "end": 1838.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1838.88, "end": 1841.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1841.88, "end": 1844.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1845.88, "end": 1848.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1848.88, "end": 1854.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1854.88, "end": 1858.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1858.88, "end": 1862.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1862.88, "end": 1866.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1866.88, "end": 1870.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1871.88, "end": 1874.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1874.88, "end": 1878.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1878.88, "end": 1882.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1882.88, "end": 1886.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1886.88, "end": 1890.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1890.88, "end": 1894.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1894.88, "end": 1898.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1899.88, "end": 1902.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1902.88, "end": 1906.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1906.88, "end": 1910.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1910.88, "end": 1914.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1914.88, "end": 1918.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1918.88, "end": 1922.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1922.88, "end": 1926.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1927.88, "end": 1930.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1930.88, "end": 1934.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1934.88, "end": 1938.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1938.88, "end": 1942.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1942.88, "end": 1946.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1946.88, "end": 1950.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1950.88, "end": 1954.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1955.88, "end": 1958.88, "text": " [Musik]" }, { "start": 1958.88, "end": 1961.88, "text": " [Musik]" } ]