[
  {
    "start": 3.02,
    "end": 6.99,
    "text": "Herzlich willkommen zum Podcast Zwischendurch und drin."
  },
  {
    "start": 8.05,
    "end": 10.129,
    "text": "Theologie an unerhörten Orten."
  },
  {
    "start": 14.91,
    "end": 20.77,
    "text": "Ja, herzlich willkommen Ihnen und Euch hier bei unserer neuen Sendung im Podcast zwischen drin und durch."
  },
  {
    "start": 20.97,
    "end": 36.45,
    "text": "Und ganz ein ganz besonderes herzliches Willkommen dir Sascha dass du die Einladung angenommen hast hier zu uns zu kommen ins Studio und mit uns gemeinsam in den nächsten ich sag mal zwanzig Minuten wie gewohnt ins Gespräch zu kommen."
  },
  {
    "start": 37.27,
    "end": 38.19,
    "text": "Sascha Wills"
  },
  {
    "start": 38.43,
    "end": 38.79,
    "text": "ist,"
  },
  {
    "start": 39.27,
    "end": 49.13,
    "text": "oder anders gesagt durfte ich kennenlernen hier in Oldenburg an der Universität konkret am Institut für Evangelische Theologie und Religionspädagogik."
  },
  {
    "start": 50.25,
    "end": 64.349,
    "text": "Und zwar ist Sascha im Fachbereich der Religionspedagogik unterwegs und da auch ganz besonders verantwortlich GHR-Dreihundert."
  },
  {
    "start": 64.429,
    "end": 80.93,
    "text": "Dazu kann Sascha gleich am besten selber noch zwei, drei Sätze verlieren ist auch in einem Prozess einer Promotion wie ich finde über ein ganz spannendes Thema was so im Kontext von Framing sprachsprachlicher Auseinandersetzung auch."
  },
  {
    "start": 81.01,
    "end": 84.81,
    "text": "dazu gern noch zwei drei Worte von Sascha von dir gleich selbst."
  },
  {
    "start": 85.33,
    "end": 98.15,
    "text": "Und ganz besonders spannend wird es heute bei uns werden, weil wir uns ein bisschen mit Sascha über das Thema KI – was uns hier alle in irgendeiner Weise generative KI-Inbildungskontexten bewegt."
  },
  {
    "start": 98.33,
    "end": 105.37,
    "text": "Aber jetzt erstmal Sascha, ganz herzlich den Dank nochmal für dein Kommen und schön dass du bei uns bist!"
  },
  {
    "start": 105.59,
    "end": 109.33,
    "text": "Und gerne ein paar Worte von dir an unsere Hörer & Hörerin."
  },
  {
    "start": 110.11,
    "end": 114.05,
    "text": "Erst mal herzlichen Dank an dich, dass ich hier sein darf und dass du mich gefragt hast."
  },
  {
    "start": 114.83,
    "end": 116.49,
    "text": "Sehr gerne!"
  },
  {
    "start": 117.37,
    "end": 134.929,
    "text": "Die zwei Dinge die du angesprochen hast GHR Grundhaupt-Realschul-Praktikum Praxisphase wie das dann auch genannt ist da bin ich drin und begleite Studierende in ihrer Professionalisierung und mache auf Schulbesuche und so was."
  },
  {
    "start": 135.01,
    "end": 143.869,
    "text": "also gibt es eine Vorbereitungsveranstaltung und dann gehen die Studierenden an die Schulen und dann fahre ich dahin, gucke mir den Unterricht an und berate das eben auch am Ende."
  },
  {
    "start": 144.35,
    "end": 147.489,
    "text": "Also ganz kurz für unsere Hörerinnen und Höreren entschuldigen wir nicht da so rein."
  },
  {
    "start": 148.609,
    "end": 158.609,
    "text": "Grätsche du fährst in alle Schulen wo unsere Studierenden sozusagen ihre Schulpraktika machen im Fachbereich der evangelischen Religionslehre?"
  },
  {
    "start": 159.089,
    "end": 162.049,
    "text": "Genau genau aber nur für den Grund-Haupt-Realschul Bereich."
  },
  {
    "start": 163.39,
    "end": 166.47,
    "text": "Das ist ein Umkreis von siebzig Kilometer an Schulen."
  },
  {
    "start": 167.209,
    "end": 173.549,
    "text": "Und ja, da setze ich mich dann in mein Auto und fahre dann dahin oder auf meinen Fahrrad je nachdem wo das auch ist."
  },
  {
    "start": 173.589,
    "end": 174.049,
    "text": "Versteh' ich?"
  },
  {
    "start": 175.53,
    "end": 177.01,
    "text": "Ja, dann dauert es auch immer ein bisschen."
  },
  {
    "start": 177.07,
    "end": 181.869,
    "text": "also die Durchführung dann eben forty-fünf Minuten von den Studierenden, die müssen vorhin Entwurf schicken und so was."
  },
  {
    "start": 182.829,
    "end": 187.23,
    "text": "Die gucken man sich dann vorher an und danach wird man sich noch mal Zeit nehmen das Ganze zu beraten."
  },
  {
    "start": 187.41,
    "end": 192.01,
    "text": "Also dann sieht man eben Theorie Praxisverzahnungen auch sehr schön."
  },
  {
    "start": 193.109,
    "end": 193.79,
    "text": "Das macht richtig Spaß!"
  },
  {
    "start": 195.47,
    "end": 197.35,
    "text": "Du meinst den Unterrichtsentwurf?"
  },
  {
    "start": 197.63,
    "end": 198.23,
    "text": "Genau, richtig."
  },
  {
    "start": 198.769,
    "end": 205.429,
    "text": "Wo die Studis... Was müssen die da im Vorfeld abgeben vielleicht noch so ein bisschen für unsere Hörer und Hörerin?"
  },
  {
    "start": 205.73,
    "end": 210.01,
    "text": "Ja also sie werden zweimal besucht insgesamt Und es kommt ein bisschen drauf an."
  },
  {
    "start": 210.209,
    "end": 213.29,
    "text": "Also es gibt einen Besuch der mit denen sogenannten Lips."
  },
  {
    "start": 213.39,
    "end": 222.23,
    "text": "das sind die Lehrkräfte in der Praxisphase Das sind Fachseminarleitungen In der Regel die dann mitkommen Die fahren auch einmal alleine hin."
  },
  {
    "start": 222.97,
    "end": 231.089,
    "text": "Da reicht dann ein Kurzentwurf, das heißt man macht einen Kurzrast an Verlaufsplan der Stunde wie man sich die unterschiedlichen Abläufe so vorstellt."
  },
  {
    "start": 231.769,
    "end": 233.109,
    "text": "Welchen Impuls setzt sich am Anfang?"
  },
  {
    "start": 233.209,
    "end": 234.049,
    "text": "Welcher kommt danach?"
  },
  {
    "start": 234.109,
    "end": 235.69,
    "text": "Was soll denn in der Erarbeitung passieren?"
  },
  {
    "start": 235.769,
    "end": 237.109,
    "text": "Wie bündel ich das Ganze am Ende?"
  },
  {
    "start": 237.19,
    "end": 238.23,
    "text": "Wie sicher ich das ganze?"
  },
  {
    "start": 239.79,
    "end": 240.929,
    "text": "Das wird ein bisschen ausgeführt."
  },
  {
    "start": 241.089,
    "end": 246.19,
    "text": "und auch noch mal eine Bedingungsanalyse Das heißt, welche Schülerinnen und Schüler sind eigentlich da?"
  },
  {
    "start": 246.39,
    "end": 247.609,
    "text": "Wie ist das Leistungsniveau?"
  },
  {
    "start": 247.91,
    "end": 255.03,
    "text": "Welche Schülerinnen muss ich vielleicht aufgrund von unterschiedlichen Entwicklungen dann auch noch mal besonders mir anschauen."
  },
  {
    "start": 255.489,
    "end": 257.89,
    "text": "Wie kann ich denn Unterrichtsmaterial differenzieren?"
  },
  {
    "start": 258.55,
    "end": 259.729,
    "text": "Wie kann Ich darauf reagieren?"
  },
  {
    "start": 260.89,
    "end": 266.469,
    "text": "Genau es wäre so ein Kurzentwurf und einen langen Wurf ist dann tatsächlich mit allen Analysen drin also auch sowas wie eine Sachanalyse."
  },
  {
    "start": 266.83,
    "end": 269.17,
    "text": "Okay, das heißt ich widme mich mit Fachliteratur"
  },
  {
    "start": 269.81,
    "end": 270.61,
    "text": "in die Materie"
  },
  {
    "start": 271.31,
    "end": 271.55,
    "text": "genau."
  },
  {
    "start": 271.71,
    "end": 283.65,
    "text": "ja zum Beispiel wenn ich jetzt ein Gleichnis unterrichten möchte, nochmal die exegetische Betrachtung an und versuche dann didaktische Schwerpunkte für die spezifische Klassenstufe herauszuarbeiten."
  },
  {
    "start": 283.81,
    "end": 286.53,
    "text": "Also was können die Schülerinnen und Schüler in dem Alter überhaupt leisten?"
  },
  {
    "start": 287.15,
    "end": 288.07,
    "text": "Worüber kann ich sprechen?"
  },
  {
    "start": 288.11,
    "end": 288.99,
    "text": "Was wird sich lohnen?"
  },
  {
    "start": 291.21,
    "end": 293.25,
    "text": "Genau, das wird dann eben gemacht."
  },
  {
    "start": 293.39,
    "end": 300.43,
    "text": "Dann habe ich noch eine didaktische Analyse, in der ich überlege, warum es überhaupt in der Gegenwart oder in Zukunft bedeutsam was gelernt wird."
  },
  {
    "start": 300.969,
    "end": 305.19,
    "text": "Entwicklungspsychologische Analysen können die Schülerinnen und Schülern Symbol verstehen"
  },
  {
    "start": 305.25,
    "end": 305.43,
    "text": "usw.,"
  },
  {
    "start": 306.11,
    "end": 306.849,
    "text": "also schon komplex."
  },
  {
    "start": 307.03,
    "end": 309.83,
    "text": "Es muss abgegeben werden, wenn beide kommen."
  },
  {
    "start": 309.95,
    "end": 311.83,
    "text": "Also Lip und ich ..."
  },
  {
    "start": 312.21,
    "end": 312.69,
    "text": "Oder Silke?"
  },
  {
    "start": 313.37,
    "end": 314.95,
    "text": "Ja, deine Kollegin."
  },
  {
    "start": 316.57,
    "end": 318.49,
    "text": "Okay, das war jetzt mit Blick auf deinen Bereich."
  },
  {
    "start": 318.71,
    "end": 326.95,
    "text": "GHR Grundschule, Hauptschule reale Schule, Schulpraktikumbegleitung und vielleicht noch ein paar Sätze zu deinem Promo-Projekt?"
  },
  {
    "start": 327.19,
    "end": 327.45,
    "text": "Genau!"
  },
  {
    "start": 328.53,
    "end": 329.49,
    "text": "Da hast du ja gerade schon gesagt."
  },
  {
    "start": 329.71,
    "end": 332.27,
    "text": "also es gibt eben die textuelle Ebene."
  },
  {
    "start": 333.849,
    "end": 339.87,
    "text": "mich interessiert aber das Ganze im Gesamtkonstrukt also auch die visuelle Ebener"
  },
  {
    "start": 340.25,
    "end": 341.03,
    "text": "heißt"
  },
  {
    "start": 341.43,
    "end": 341.65,
    "text": "Genau."
  },
  {
    "start": 342.289,
    "end": 359.57,
    "text": "Ich analysiere Schulbücher mit dem Framing-Concept, dass ich religionspädagogisch Anschlussfähig machen möchte und das bedeutet im Prinzip, dass transportiert also."
  },
  {
    "start": 360.63,
    "end": 364.349,
    "text": "Also welches Bild vom Islam wird transportiert?"
  },
  {
    "start": 365.09,
    "end": 367.909,
    "text": "und dann mache ich das erstmal monomodal, d.h."
  },
  {
    "start": 368.27,
    "end": 388.11,
    "text": "Ich schaue mir entweder nur den Text an oder nur das Visuelle, also Bilder, Grafiken, Karten oder wie auch immer und dann verbringe ich das in den Zusammenhang und kann dann sagen ob das Konkurrent ist, also ob das miteinander übereinstimmt quasi das bestimmte Bild dann unterstützt oder vielleicht ganz was anderes aufmacht."
  },
  {
    "start": 388.19,
    "end": 388.31,
    "text": "Oder"
  },
  {
    "start": 388.81,
    "end": 389.349,
    "text": "ergänzt?"
  },
  {
    "start": 389.53,
    "end": 392.03,
    "text": "Ergänzt, oder auch inkongrunde ist."
  },
  {
    "start": 392.229,
    "end": 397.729,
    "text": "Es kann ja auch sein dass das eine mit dem anderen gar nicht zu tun hat und man gar nicht weiß... Was hat jetzt dieses Bild?"
  },
  {
    "start": 397.789,
    "end": 400.63,
    "text": "oder was soll dieses Bild eigentlich mit der Aufgabenstellung zu tun haben?"
  },
  {
    "start": 402.13,
    "end": 403.61,
    "text": "Und das ist schon sehr interessant."
  },
  {
    "start": 403.71,
    "end": 412.65,
    "text": "und man sieht dann tatsächlich auch Ja, Stereotype und Vorurteile in Schulbüchern ständig reproduziert werden."
  },
  {
    "start": 413.95,
    "end": 433.39,
    "text": "Und möglicherweise gerade Entschuldigung diese Gefahr der Reproduktion vielleicht oder möglicherweise dem einen oder anderen Nutzer, der ein oder andere Nutzerin die das Buch für den Schulunterricht gebraucht anwendet gar nicht so bewusst ist?"
  },
  {
    "start": 434.51,
    "end": 434.75,
    "text": "Genau."
  },
  {
    "start": 435.43,
    "end": 445.71,
    "text": "Das ist ein bisschen verschleiert in den Diskursen, die so laufen und man merkt eigentlich gar nicht was da wirklich an Diskriminierung teilweise eben auch läuft."
  },
  {
    "start": 446.43,
    "end": 455.849,
    "text": "Und wenn man sich Studien ansieht wie der Islam oder wie das Islambild in Deutschland ist, was die deutsche Bevölkerung dazu sagt dann ist das sehr negativ."
  },
  {
    "start": 456.01,
    "end": 459.07,
    "text": "also wirklich der Islam wird als gefährlich oder gewaltbereit."
  },
  {
    "start": 459.53,
    "end": 466.25,
    "text": "sehr häufig also über sechzig Prozent Der Menschen in Deutschland stimmen dazu, oder stellen voll und ganz zu."
  },
  {
    "start": 466.37,
    "end": 468.51,
    "text": "Oder eher zu und denken das."
  },
  {
    "start": 468.71,
    "end": 471.03,
    "text": "Und man kann es tatsächlich auch ablesen."
  },
  {
    "start": 471.43,
    "end": 478.15,
    "text": "Also da sind dann solche Prozesse wie eine Exotisierung oder eine Orientalisierung."
  },
  {
    "start": 478.33,
    "end": 489.21,
    "text": "also der Islam wird nicht in Deutschland verortet sondern er wird eher im arabischen Raum irgendwie verortedt und dann gibt es eben solche Gegenüberstellungen... Ist"
  },
  {
    "start": 489.37,
    "end": 492.63,
    "text": "nicht Teil unserer deutschen Kultur sozusagen,"
  },
  {
    "start": 492.67,
    "end": 493.849,
    "text": "ganz kritisch zu"
  },
  {
    "start": 493.93,
    "end": 494.13,
    "text": "sehen."
  },
  {
    "start": 494.33,
    "end": 501.99,
    "text": "Genau und dann haben wir diese Othering Prozesse so nach dem Motto die kommen von außen nach Deutschlands zu uns."
  },
  {
    "start": 502.229,
    "end": 513.01,
    "text": "also diese Gegenüberstellung von Wir als Deutsche sozusagen werden gegenübergestellt von dem, was von außen kommt und das wird zusätzlich noch als Bedrohung wahrgenommen."
  },
  {
    "start": 513.05,
    "end": 513.83,
    "text": "Also abgewertet?"
  },
  {
    "start": 513.99,
    "end": 521.49,
    "text": "Ganz stark abgewärtet und hierarchisch gilt es als niedrigstellig so zu sagen, was du beschreibst."
  },
  {
    "start": 522.49,
    "end": 540.13,
    "text": "Das heißt um ein bisschen davon ausgehend also deiner Auseinandersetzung in deiner Promotionsarbeit, was ich super spannend, super wichtig finde diesen Framing-Ansatz Da beschäftigst du dich intensiv mit dieser Sprachebene, Bildebene."
  },
  {
    "start": 540.27,
    "end": 541.93,
    "text": "Aber ja auch Bild ist Sprache."
  },
  {
    "start": 542.47,
    "end": 546.15,
    "text": "Also diese Perspektive wendest Du an!"
  },
  {
    "start": 547.23,
    "end": 566.87,
    "text": "Ich weiß dass du Dich mit dem Thema der KI überhaupt mit diesem Themenfeld – wir haben schon ab und zu mal im Flur sozusagen gesprochen – beschäftigts und das auch in Deinen Seminaren oder in den Lehrräumen in den Blick nimmst Und vielleicht können wir so ein bisschen mal ausgehen."
  },
  {
    "start": 566.97,
    "end": 568.71,
    "text": "jetzt von deiner Beschäftigung mit Sprache."
  },
  {
    "start": 569.35,
    "end": 578.43,
    "text": "Uns diesem Thema der KI, der generativen KI und da auch insbesondere Ihnen und euch die uns hören ist ja wahrscheinlich schon deutlich geworden."
  },
  {
    "start": 578.53,
    "end": 582.31,
    "text": "Sascha ist ganz verordnet sich im Bildungskontext in Schule."
  },
  {
    "start": 583.37,
    "end": 585.99,
    "text": "Wo siehst du da Thema Sprache?"
  },
  {
    "start": 586.11,
    "end": 598.09,
    "text": "Mit Blick auf die KI den Einsatz von KI Beziehungen nähe Chancen Aber eben auch Gefahren, um so ein bisschen uns dem Thema zu nähern."
  },
  {
    "start": 598.57,
    "end": 602.91,
    "text": "Ja also ich glaube dass man da auch unterscheiden muss."
  },
  {
    "start": 603.25,
    "end": 606.97,
    "text": "wie kommen Sprache eigentlich vor in diesem ganzen KI-Kontext?"
  },
  {
    "start": 607.09,
    "end": 612.11,
    "text": "Also das eine wäre Wie redet KI quasi über sich selbst?"
  },
  {
    "start": 613.33,
    "end": 625.57,
    "text": "oder wie wird KI von den Leuten die dann eben diese KI erstellt haben produziert haben und entwickelt haben, wie wird darüber gesprochen?"
  },
  {
    "start": 625.63,
    "end": 626.89,
    "text": "Das ist total interessant."
  },
  {
    "start": 627.63,
    "end": 627.89,
    "text": "Nämlich?"
  },
  {
    "start": 629.17,
    "end": 635.17,
    "text": "Weil das häufig mit sehr biblischen Bildern auch gezeichnet wird."
  },
  {
    "start": 636.09,
    "end": 642.27,
    "text": "Es ist so ein Erlösungsdenken, was damit verbunden wird – mit KI."
  },
  {
    "start": 643.45,
    "end": 644.37,
    "text": "Das ist interessant!"
  },
  {
    "start": 645.19,
    "end": 655.87,
    "text": "Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht oder euch die uns zuhören... KI-Erlösungsdenken, ob das sofort einleuchtet oder nachvollziehbar ist."
  },
  {
    "start": 656.01,
    "end": 660.23,
    "text": "Ich glaube schon da werden ... Also ich wäre dir sehr dankbar du könntest es noch ein bisschen"
  },
  {
    "start": 660.65,
    "end": 661.15,
    "text": "erläutern?"
  },
  {
    "start": 662.81,
    "end": 670.55,
    "text": "Ja also wenn man das jetzt streng genommen theologisch dann irgendwie nimmt müsste man doch nicht mehr genauer schauen was ist eigentlich Erlösung und was ist damit gemeint?"
  },
  {
    "start": 670.63,
    "end": 685.93,
    "text": "aber in diesem KI Kontext betäufig davon ausgegangen dass die KI Also ich vermisch jetzt ein paar Sachen, aber wenn man das ja so zugespitzt sagt KI wird irgendwann so schlau sein weil die Computer selber Computer erschaffen können."
  },
  {
    "start": 685.99,
    "end": 703.35,
    "text": "Die wiederum Computer erschärfen können und dass um einen Vielfaches also in meinen Millionen Milliarden faches Schlauer ist als der Mensch selbst Und damit dann eben auch sowas wie wenn wir ganz abstrakt denken der Tod irgendwann überwunden werden kann."
  },
  {
    "start": 706.07,
    "end": 712.19,
    "text": "Also es gibt Strömungen innerhalb dieser KI-Forschung, die zum Beispiel auch ihr Geld verdienen, was ja sehr viel ist."
  },
  {
    "start": 713.43,
    "end": 734.31,
    "text": "Zum Beispiel die Gründer von Google oder so verwenden das um den menschlichen Körper und die DNA sozusagen den Code dieser DNA zu knacken um das dann in diese Richtung zu führen, dass es vielleicht irgendwann Richtung Unsterblichkeit gehen könnte."
  },
  {
    "start": 734.97,
    "end": 736.47,
    "text": "Es gibt unterschiedliche"
  },
  {
    "start": 737.17,
    "end": 737.71,
    "text": "Szenarien da."
  },
  {
    "start": 739.95,
    "end": 750.05,
    "text": "Ich weiß nicht, alle die uns jetzt zuhören, das ist vielleicht nicht unbedingt die erste Assoziation, die sie ihr oder überhaupt Mensch an sich hat wenn er an KI denkt?"
  },
  {
    "start": 750.37,
    "end": 766.19,
    "text": "Aber was du hier uns, finde ich sehr spannend, was du uns hier glaube ich versuchst sichtbar zu machen ist möglicherweise diese Gefahr, die KI aus theologischer Perspektive hat."
  },
  {
    "start": 766.29,
    "end": 773.85,
    "text": "Nämlich ein Stück weit also Mensch zu ersetzen oder anders gesagt nicht nur Mensch zu ersetzen sondern auch Gott?"
  },
  {
    "start": 774.91,
    "end": 776.35,
    "text": "Im Endeffekt dann auch Gott!"
  },
  {
    "start": 776.59,
    "end": 791.93,
    "text": "Also es gibt Stimmen in dieser ganzen KI-Debatte, die davon ausgehen dass man zum Beispiel sagt wenn die KI so schlau ist und so viel weiß Und dass einfach die ganzen Kapazitäten eines menschlichen Hirts komplett übersteigt."
  },
  {
    "start": 792.95,
    "end": 798.27,
    "text": "Wie sollen wir dann das eigentlich nennen, also dieses Konstrukt wenn wir es nicht Gott nennen sollen?"
  },
  {
    "start": 799.17,
    "end": 800.41,
    "text": "Also Sie würden so weit gehen."
  },
  {
    "start": 801.37,
    "end": 801.43,
    "text": "Ja!"
  },
  {
    "start": 801.87,
    "end": 818.53,
    "text": "Also ein Stück weit oder was ist ein Stückweit Das was die Kaiso zu sagen Oder zudem wozu sie fähig ist ist aus einer Theologischen Perspektive durchaus, dieses Thema von wozu sie in der Lage ist."
  },
  {
    "start": 818.67,
    "end": 820.99,
    "text": "Was kann sie alles was du gerade skizziert hast?"
  },
  {
    "start": 821.47,
    "end": 835.45,
    "text": "Dass ihr letztendlich in ihrem Prozess immer höher, immer schneller, immer weiter sozusagen Leistung und bestimmte Fähigkeiten entwickelt und auch Ergebnisse entsprechend erzielen."
  },
  {
    "start": 835.99,
    "end": 847.53,
    "text": "Wenn wir diesen Gedanken Sascha nehmen Du hast dich ja mit unterschiedlichen, wie ich weiß, Ansätzen, Perspektiven beschäftigt."
  },
  {
    "start": 847.83,
    "end": 859.85,
    "text": "Ohne jetzt auf die alle einzeln einzugehen aber für mich wäre so ein bisschen die Frage im Schulkontext und Bildungskontext auch an der Universität in unseren Seminarräumen."
  },
  {
    "start": 860.95,
    "end": 869.23,
    "text": "Dieses Thema da generiert sich etwas was sich ja letztendlich irgendwann ohne Oder es schon tut nicht irgendwann."
  },
  {
    "start": 869.95,
    "end": 883.61,
    "text": "Ohne menschliche Erfahrung, ohne durch die menschlichen Ebene dass Mensch sein Gefühle Emotion des Menschen geht und generiert wird."
  },
  {
    "start": 885.01,
    "end": 889.73,
    "text": "wie kannst du mit dieser Dimension vor deine Studis treten?"
  },
  {
    "start": 890.09,
    "end": 891.37,
    "text": "Vor Schüler-Schülerin treten?"
  },
  {
    "start": 891.43,
    "end": 897.39,
    "text": "was ist da wichtig zu kommunizieren."
  },
  {
    "start": 899.87,
    "end": 901.63,
    "text": "Es ist sehr große Frage, aber wie auch?"
  },
  {
    "start": 901.69,
    "end": 909.93,
    "text": "Also wie kann ich eigentlich diese Komplexität die du da gerade anskizziert hast verständigen?"
  },
  {
    "start": 910.73,
    "end": 915.41,
    "text": "Ja also schon die didaktische Herausforderung auf jeden Fall."
  },
  {
    "start": 916.93,
    "end": 926.79,
    "text": "Mir ging es jetzt erstmal auch darum so eine Grundlage zu legen von dem, was jetzt eigentlich Mensch sein bedeutet."
  },
  {
    "start": 927.83,
    "end": 933.91,
    "text": "So und ich glaube das ist eben für die Studierenden aber eben auch in der Schule."
  },
  {
    "start": 933.97,
    "end": 937.99,
    "text": "also es geht ja bei mir immer darum was kann nicht davon jetzt eigentlich in der schule anwenden?"
  },
  {
    "start": 938.05,
    "end": 938.17,
    "text": "Ja klar!"
  },
  {
    "start": 938.21,
    "end": 938.25,
    "text": "Das"
  },
  {
    "start": 938.29,
    "end": 940.97,
    "text": "ist ganz konkret für den Alltag dann auch."
  },
  {
    "start": 941.27,
    "end": 941.43,
    "text": "Und"
  },
  {
    "start": 941.65,
    "end": 954.71,
    "text": "in einer welt in der es ja zunehmend um Selbstoptimierung geht Also ich nehme die und die Pillen um irgendwie einen besseren Schlaf zu haben, um leistungsfähiger zu werden."
  },
  {
    "start": 955.37,
    "end": 958.19,
    "text": "Um mein Training zu optimieren."
  },
  {
    "start": 958.43,
    "end": 981.57,
    "text": "Ich möchte schneller weiter stärker oder was auch immer werden die Schülerinnen und Schüler oder vielleicht auch Studierenden darüber in ein Bewusstsein zu bringen dass das nicht also aus einer theologischen Perspektive gar nicht gewollt ist sondern diese Begrenzung des Menschen naturgemäß ist Und dass es auch gut so ist, weil das Druck nimmt."
  },
  {
    "start": 982.33,
    "end": 982.57,
    "text": "Das"
  },
  {
    "start": 982.79,
    "end": 983.31,
    "text": "entlastet!"
  },
  {
    "start": 983.39,
    "end": 993.45,
    "text": "Genau, wenn die diese KI-Bubble mir sozusagen sagt du musst schneller weiter höher und so weiter dann kann ich da entgegensetzen."
  },
  {
    "start": 993.61,
    "end": 996.87,
    "text": "also erzeugt erst mal Druck und ich kann dann entgegen setzen."
  },
  {
    "start": 996.99,
    "end": 1012.53,
    "text": "so ja nee aber so wie ich geschaffen bin und angenommen bin Ich bin gewollt in der Welt So wie ich bin dass sich das dem ein bisschen entgegensetzen kann und dass diese Selbstoptimierung am Ende ein Hybris ist."
  },
  {
    "start": 1014.63,
    "end": 1032.45,
    "text": "Ja, finde ich sehr nachvollziehbar diesen Gedanken zu verständigen, zu vermitteln gerade dieses Du bist so wie du bist angenommen und vor allem diese Dimension der Entlastung die du stark machst."
  },
  {
    "start": 1033.13,
    "end": 1040.17,
    "text": "Also das ist ein ganz wichtiges, schöpfungstheologisches Moment zu sagen."
  },
  {
    "start": 1040.77,
    "end": 1065.19,
    "text": "Entlastung eben durch auch die Grenzen, die uns einfach als geschöpfe, geschöpflich in unserer Abhängigkeit von einem Schöpfer Gott oder von etwas anderem sozusagen mitgegeben sind und dass es gut ist, dass wir uns darauf ein Stück weit auch ausruhen dürfen, ganz im positiven Sinne."
  },
  {
    "start": 1065.77,
    "end": 1067.33,
    "text": "Ja, genau."
  },
  {
    "start": 1067.47,
    "end": 1070.83,
    "text": "Ich habe zwar einen Herrschaftsauftrag ... Der ist ja"
  },
  {
    "start": 1071.65,
    "end": 1072.21,
    "text": "auch ..."
  },
  {
    "start": 1072.37,
    "end": 1074.09,
    "text": "Genau, also kann man viel darüber diskutieren."
  },
  {
    "start": 1074.13,
    "end": 1074.73,
    "text": "Definitiv"
  },
  {
    "start": 1074.77,
    "end": 1075.95,
    "text": "wird auch viel diskutiert?"
  },
  {
    "start": 1076.25,
    "end": 1076.43,
    "text": "Wie ist"
  },
  {
    "start": 1076.47,
    "end": 1077.71,
    "text": "der eigentlich zu verstehen so?"
  },
  {
    "start": 1078.21,
    "end": 1084.49,
    "text": "Auch in diesem Kontext darf ich KI nutzen und bis zu welcher Grenze eigentlich und wie funktioniert das?"
  },
  {
    "start": 1085.11,
    "end": 1095.03,
    "text": "aber mir geht es tatsächlich, dass man eben ein anderes Bild erzeugt von Menschsein auch von Vernunft und von Verantwortung, von Liebe."
  },
  {
    "start": 1095.25,
    "end": 1100.63,
    "text": "Von Menschsein als relational eben zu verstehen."
  },
  {
    "start": 1100.75,
    "end": 1103.73,
    "text": "also wir sind in einer Beziehung und wir dürfen das nicht aus dem Blick."
  },
  {
    "start": 1105.61,
    "end": 1109.01,
    "text": "Wir dürfen nicht sagen, KI bestimmt jetzt wer wir sind."
  },
  {
    "start": 1109.67,
    "end": 1115.03,
    "text": "Wir sind in einer Krankenkastel nur noch eine Nummer oder wir sind in einem Unternehmen nur noch ein Nummer."
  },
  {
    "start": 1115.63,
    "end": 1120.57,
    "text": "Ich erwirtschafte diese Zahlen nicht, also diesen kapitalistischen Gedanken so sehr in einer KI"
  },
  {
    "start": 1120.71,
    "end": 1121.41,
    "text": "reinzusetzen.\"."
  },
  {
    "start": 1122.25,
    "end": 1125.51,
    "text": "Erst mal Herrn sagt, du hast diese Zahlen nicht erbracht."
  },
  {
    "start": 1125.99,
    "end": 1129.31,
    "text": "Deswegen wirst Du entlassen und das passiert dann irgendwann vielleicht automatisch"
  },
  {
    "start": 1130.35,
    "end": 1130.91,
    "text": "mechanisiert."
  },
  {
    "start": 1131.15,
    "end": 1131.31,
    "text": "Genau,"
  },
  {
    "start": 1131.37,
    "end": 1133.83,
    "text": "mechanisiert und das finde ich total spannend dabei."
  },
  {
    "start": 1134.69,
    "end": 1139.91,
    "text": "Ja, spannend natürlich auch krittespannend würde ich vielleicht ergänzen wollen."
  },
  {
    "start": 1141.09,
    "end": 1154.97,
    "text": "wenn wir jetzt diesen Gedanken nehmen und dann bist du... Ich bin noch bei diesem Naturschutz steht es dann vor deinen Schüler-Schülerinnen, ich stehe von meinen Studierenden, du auch usw.. Dann ist ja Diese Frage, wenn ich dann dieses wer ist eigentlich der Mensch?"
  },
  {
    "start": 1155.05,
    "end": 1160.61,
    "text": "Was ist der Mensch Thema dieser entlastenden Abhängigkeit Geschöpflichkeit die wir haben?"
  },
  {
    "start": 1162.79,
    "end": 1167.89,
    "text": "Dann aber letztendlich ja doch die frage Wir leben und das hast du am Anfang deutlich gemacht."
  },
  {
    "start": 1167.95,
    "end": 1173.11,
    "text": "Wir leben in einer welt oder wir haben es immer wieder deutlich gemacht schneller, weiter."
  },
  {
    "start": 1173.17,
    "end": 1173.69,
    "text": "Wir leben in"
  },
  {
    "start": 1173.77,
    "end": 1173.99,
    "text": "mitten.\"."
  },
  {
    "start": 1174.39,
    "end": 1177.49,
    "text": "Also ohne KI kann man ja kaum noch seinen Alltag verbringen."
  },
  {
    "start": 1177.59,
    "end": 1184.21,
    "text": "also auf dem Smartphone wird es mir angehen als ich kann ja kaum... Es ist mir ja in allen Räumen begegnet es mir."
  },
  {
    "start": 1185.03,
    "end": 1188.85,
    "text": "und dieses ähm das ist so ein bisschen meine Frage oder mein Gedanke."
  },
  {
    "start": 1189.51,
    "end": 1191.99,
    "text": "Inwiefern dieses Bewusstsein wovon du sprichst?"
  },
  {
    "start": 1192.71,
    "end": 1204.35,
    "text": "Dass deinen Schülerinnen Studierenden nahezubringen, Bewusstseinsbildung des wer was is Mensch sein Was kann ich den Schülerinnen mitgeben?"
  },
  {
    "start": 1205.39,
    "end": 1210.61,
    "text": "Wie kann ich das im Alltag letztendlich auch ein Stück weit umsetzen."
  },
  {
    "start": 1210.95,
    "end": 1219.63,
    "text": "Das ist jetzt nicht im Großen, sondern wirklich in meiner ganz konkreten Lebenswirklichkeit so in meinem Mikro da sein."
  },
  {
    "start": 1220.49,
    "end": 1225.65,
    "text": "Weil ja letztendling das was du sagst, das finde ich selber sehr herausfordernd."
  },
  {
    "start": 1226.43,
    "end": 1227.75,
    "text": "Es entsteht immer mehr."
  },
  {
    "start": 1228.51,
    "end": 1230.87,
    "text": "Dieses KI generiert aus KI."
  },
  {
    "start": 1231.01,
    "end": 1235.11,
    "text": "Also dieser Automatismus und das wir ja irgendwann, nein nicht irgendwann."
  },
  {
    "start": 1235.41,
    "end": 1255.49,
    "text": "also jetzt ist es schon so und unsere Studierenden glaube ich noch mal umso mehr weil sie deutlich jünger sind uns dem nicht so ausliefern sondern ein Stück weit uns bewusst ist dass das alles Prozesse sind die nicht mehr menschlich erlebt erfahren gespürt und so weiter werden."
  },
  {
    "start": 1255.57,
    "end": 1257.29,
    "text": "also dieser Umgang wie?"
  },
  {
    "start": 1259.37,
    "end": 1263.49,
    "text": "Ja, das ist tatsächlich eine sehr, sehr schwierige Frage würde ich sagen."
  },
  {
    "start": 1263.69,
    "end": 1265.99,
    "text": "Aber vielleicht zum Ausklang zu mitgeben?"
  },
  {
    "start": 1266.27,
    "end": 1267.23,
    "text": "Die lösen wir hier nicht."
  },
  {
    "start": 1267.35,
    "end": 1269.97,
    "text": "aber so wie gehst du damit um?"
  },
  {
    "start": 1270.67,
    "end": 1272.31,
    "text": "Vielleicht ganz persönlich."
  },
  {
    "start": 1272.59,
    "end": 1291.39,
    "text": "Genau also für mich ist es halt wichtig wirklich sich die biblischen Zeugnisse anzuschauen und daraus etwas für mich abzuleiten und dann eben als also das Theologische als korrektiv meiner Wahrnehmung von Welt im Jetzt sozusagen zu nehmen."
  },
  {
    "start": 1292.09,
    "end": 1304.23,
    "text": "Und das mit einer immer auch abzugleichen, also dann wirklich sich als gewolltes Geschöpf zu sehen... in einer Welt, die halt natürlich es gibt Leistung."
  },
  {
    "start": 1304.35,
    "end": 1307.95,
    "text": "Die muss erbracht werden klar aber eben bis zu welchem Grad?"
  },
  {
    "start": 1308.27,
    "end": 1308.33,
    "text": "Bis"
  },
  {
    "start": 1308.39,
    "end": 1309.31,
    "text": "zu einem bestimmten Grad"
  },
  {
    "start": 1309.49,
    "end": 1309.77,
    "text": "genau."
  },
  {
    "start": 1309.93,
    "end": 1320.81,
    "text": "und dass ich nicht in diese Selbstoptimierung falle und das finde ich ganz wichtig also für mich oder für Studierende oder für Schülerinnen und Schüler man kann das auch übertragen."
  },
  {
    "start": 1324.01,
    "end": 1325.19,
    "text": "zum Beispiel Social Media."
  },
  {
    "start": 1325.71,
    "end": 1326.89,
    "text": "Welches Bild wird da eigentlich?"
  },
  {
    "start": 1327.03,
    "end": 1328.17,
    "text": "sind wir wieder bei dem visuellen?"
  },
  {
    "start": 1329.05,
    "end": 1330.33,
    "text": "welches bild wird davon."
  },
  {
    "start": 1331.87,
    "end": 1332.63,
    "text": "Menschen inszeniert."
  },
  {
    "start": 1332.67,
    "end": 1339.41,
    "text": "ich muss erfolgreich sein, ich muss schön sein, schlank sein oder wie auch immer und das halte ich für höchst problematisch."
  },
  {
    "start": 1340.23,
    "end": 1347.95,
    "text": "und wir laufen dann Gefahr eventuell durch eine KI die dann eben Ja, durch große Datenmengen gefüttert wird."
  },
  {
    "start": 1347.99,
    "end": 1350.15,
    "text": "Ist ja auch die Frage vom Wehm wie es eigentlich gefüttern wird?"
  },
  {
    "start": 1350.73,
    "end": 1352.67,
    "text": "Was sich da wiederum reproduziert."
  },
  {
    "start": 1352.77,
    "end": 1356.45,
    "text": "also das sind wir auch so ein bisschen wieder bei dem bei dem Dissertationsprojekt."
  },
  {
    "start": 1356.51,
    "end": 1359.69,
    "text": "Also was wird reproduzieren innerhalb dieser dieser KI?"
  },
  {
    "start": 1360.45,
    "end": 1367.61,
    "text": "und Da ist dann wirklich diese Gegenüberstellung von dem einen und dem anderen dann eben ganz, ganz wichtig."
  },
  {
    "start": 1367.69,
    "end": 1369.61,
    "text": "Oder Biohacking oder so was?"
  },
  {
    "start": 1369.71,
    "end": 1377.87,
    "text": "Was machen wir wenn wir über Wunschbabys sprechen die ... Die und die Augenfarbe, die und die Haarfarbe haben sollen oder wie auch immer?"
  },
  {
    "start": 1377.93,
    "end": 1377.97,
    "text": "ne?"
  },
  {
    "start": 1378.47,
    "end": 1380.07,
    "text": "Man kann das ins unendliche Weiterspinnen."
  },
  {
    "start": 1380.41,
    "end": 1388.39,
    "text": "Also ich höre jetzt uns ein bisschen zum Ende hin und alle, die uns zu hören du sagst dieses Gegenüberstellen also eigentlich."
  },
  {
    "start": 1388.45,
    "end": 1406.07,
    "text": "man kann ja diese Situation nicht negieren sondern viel mehr sie sichtbar machen In diesem mechanischen, automatisierten was uns schon erreicht hat und was in Zukunft immer weiter sich entwickeln wird."
  },
  {
    "start": 1406.59,
    "end": 1424.39,
    "text": "Das Theologische dagegen zu setzen nämlich im Sinne von dieser geschöpflichen entlastenden liebenden vielleicht auch tröstenden Abhängigkeit die uns annimmt sozusagen und uns nur den Zuspruch einfach Leben lässt, so wie wir sind."
  },
  {
    "start": 1424.47,
    "end": 1426.07,
    "text": "So ein bisschen in die Richtung?"
  },
  {
    "start": 1426.43,
    "end": 1426.59,
    "text": "Genau!"
  },
  {
    "start": 1426.91,
    "end": 1443.83,
    "text": "Also mir würde es darum gehen tatsächlich so ein bisschen die Realität und die Wahrnehmung, die man selber hat zu dekonstruieren um mal dahinterzuschauen was passiert hier eigentlich gerade ist das alles richtig Wie es gerade läuft Und wirklich dieses Korrektiv zu haben?"
  },
  {
    "start": 1444.85,
    "end": 1449.23,
    "text": "Okay wenn ich das aus einer biblisch-theologischen Perspektive mache Was kann Ich dem irgendwie entgegenstellen?"
  },
  {
    "start": 1449.27,
    "end": 1452.73,
    "text": "und Es Ist Vielleicht auch gut das ganze dem gegenüberzustellen."
  },
  {
    "start": 1453.37,
    "end": 1470.53,
    "text": "Also nicht nur irgendwie bei ethischen moralischen Fragen, sondern grundsätzlich erst mal und auch mein eigenes Mensch sein nochmal neu zu verstehen und sich nicht den Flow von einem gewissen Hype hinzugeben."
  },
  {
    "start": 1470.63,
    "end": 1471.27,
    "text": "genau richtig."
  },
  {
    "start": 1472.13,
    "end": 1473.45,
    "text": "Ganz herzlichen Dank, Sascha."
  },
  {
    "start": 1473.89,
    "end": 1492.63,
    "text": "Für dein Kommen für dieses wirklich wahnsinnig wichtige Gespräch finde ich oder dieses No-Ansprechen dieser herausfordernden Situation für uns – ich glaube auch sicherlich für den einen oder anderen die uns hier zuhören vielleicht auch insbesondere in Lehrkontext und in Bildungskontexten."
  },
  {
    "start": 1492.73,
    "end": 1493.87,
    "text": "ganz herzliche Dank, Sacha!"
  },
  {
    "start": 1495.31,
    "end": 1497.51,
    "text": "Und für dich, dein Promotionsprojekt."
  },
  {
    "start": 1497.61,
    "end": 1504.59,
    "text": "Für deine Lehre und für die unheimlich wichtige Aufgabe im Schulpraktikum in der Schulbegleitung nur das Beste!"
  },
  {
    "start": 1505.51,
    "end": 1506.61,
    "text": "Tschüss ganz herzlichen Dank!"
  },
  {
    "start": 1511.47,
    "end": 1513.91,
    "text": "Was nehme ich mit aus dem Gespräch mit Sascha Wills?"
  },
  {
    "start": 1514.69,
    "end": 1528.85,
    "text": "Kritische Bewusstseinsbildung Der kritische Umgang mit Schulbüchern Konkret wahrzunehmen wie sich Text- und Bild zueinander verhalten sind entscheidend um mögliche Stereotypen aufzudecken."
  },
  {
    "start": 1530.11,
    "end": 1548.83,
    "text": "Kritisch KI-generierte Texte in den Blick zu nehmen, ist wichtig um uns immer wieder in Erinnerung zu rufen dass wir auch wenn wir da nicht mitmachen bei den mechanisierten Inszenierungstendenzen der KI Wir sind so wie wir sind von Gott angenommen und das ist gut so."
  },
  {
    "start": 1551.75,
    "end": 1567.69,
    "text": "Wer Lust hat hier beim Podcast zwischendurch und drin mitzumachen wer Fragen hat oder auch mal die eine zentrale Frage oder das eine zentrale Wortkonzept hat und sich darüber mal Gedanken machen möchte gemeinsam hier im Gespräch."
  },
  {
    "start": 1568.39,
    "end": 1575.37,
    "text": "Der kann sich sehr gerne bei mir melden, die Kontaktmeld findet ihr unten in der Beschreibung sowie auch weitere Infos zur Sendung."
  }
]